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如来”到底是什么意思呢？如来,如果依照字面意思来理解，就是仿佛来了，好像来了，所以才有”来没来？如来！到底来没来？如来！“的说法。
但是在读中国古典文献一定要切记一点，就是不能望文生义，尤其是佛家，因为佛学是从外面来的，很多概念是中国原本没有的，只能用近似或者同类的词汇翻译。
但这个字的本意和佛学含义往往天差地别，比如佛经里的龙和中国传统的龙就完全不是一回事，中国传统的龙不用多解释，大家都知道，佛经里提到的龙其实不是龙，而是一种近似于大蛇的东西，梵语是naga，音译是那迦，也就是娜迦。
naga的含义原本就是眼镜蛇，后来在神话里成了蛇妖或者蛇神，有一头的、三头的，有七头的，还有人首蛇身的。后来佛学东传，僧人在翻译的时候，觉得把naga翻译成蛇太弱了，于是就翻译成了龙，八部天龙中的龙就是naga，naga中的首领是nagaraja，也就是龙王。
西游记里，观音介绍锦镧架裟时就说：龙披一缕，免大鹏吞噬之灾。这其实是源自天竺神话，叫大鹏一天要吃五百条龙，这里的龙其实就是naga。
如来也一样，虽然佛经中对如来的解释都不一样，但没有一处是把如解释为仿佛、好像的，看上去比较接近的是《金刚经》的说法，叫：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。但这里的无所从来，一无所去，直接的意思是不知道从哪里来，也不知道要到那里去，也不是好像、仿佛的意思。
”如来“的梵语音译过来是多陀阿伽陀，是由多陀和阿伽陀这两个词组成的，前面的多陀是”真如“的意思，真如又是什么意思呢？按照玄奘法师的《成唯识论》的解释：真、谓真实，显非虚妄；如、谓如常，表无变易，谓此真实、于一切位，常如其性，故曰真如。
简单来说，真如就是实在且永恒的真理，意思类似于道家所说的”道“，这正是常道不可言，如来不可说。
其他佛经的解释也类似，比如《梵网经》中所说：空同一相，体性无为，神虚体一，法同法性，故名如来。只不过对于什么是真实永恒的真理，不同流派解释不一样。
至于这个阿伽陀，可以直译为来，也就是英文的come，但这个来怎么理解？在佛经、佛论中解释又不一样，《大智度论》就解释：如实道来，故名如来。
如果按照字面意思，如实道来就是把真理原原本本的说出来，来是说出来的意思，但基本可以确定，如实道来的道来并不是说出来，因为《大日经疏》里说：如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。
如实道来并不是如实——道来，而是如实道——来，如实道就是真如、实在且永恒的真理，如果按照这个说法，来并不是来了的意思，而是出现、实现的意思，如来，并不是真理来了，而是真理实现的意思。
详细来说，就是真理都写在佛经里，但只有把这些真理都实现了才是如来，有点类似于心学中”知行合一”的意思，所以《行宗记》会说：真如平等，体离虚妄，故约如实，乘履此法，出现利生，故得此号。
当然，也有把来解释成来了的，比如《秘藏记本》中说：如来谓成佛以后，悲愿力故垂化也，乘如而来，故曰如来。但无论如何，来可能有很多解释，如则一定不是好像、仿佛的意思。还是那句话，学习古典文献，千万不能望文而深意呀。
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