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佛教已经存在了2500多年,其创始人释迦牟尼在伽耶城悟道后,开始在各地传播佛法,吸引了越来越多的比丘门徒。
在他寂灭之前,佛教已经规模庞大,信徒们在佛法中找到了心灵的宁静。佛经最初是口口相传,后来才被记录成文字典籍,最终传播到世界各地。
在公元64年(东汉永平七年),汉明帝刘庄曾一夜留宿于南宫。据传说,他做了一个特别美好且啼笑皆非的梦。梦中,他看到一个头顶放光的金身高达六丈的神人从西方而来,在殿庭之间翱翔。次日一早,汉明帝便向他的大臣们述说了这个异常神奇的梦想。
一位博学之士傅毅回答道:“西方信仰的神被称为佛,其形象与您皇上所梦到的相同。” 汉明帝非常高兴,于是派遣大臣蔡音、秦景等人前往西域,将佛经、佛法和佛像带回中国,并在公元68年修建了中国的第一座佛寺白马寺。
在中国,佛教已经扎根并蓬勃发展,越来越多的人信仰佛教,并形成了不同的宗派。在北魏时期,净土宗的创始人慧远提出了“口称念佛”作为达到身心皈依的广泛途径。到了唐朝时期,又出现了“持名念佛”的修行方式,即通过不断地口头念佛名号来修行。
在寺庙中,我们常常能听到僧人念诵“南无阿弥陀佛”,这实际上是在进行持名念佛。然而,这句口号是由印度梵文翻译而来的,所以在发音上可能会有一些差异。许多人甚至念了几十年也可能一直都是错误的发音。
首先,“南无阿弥陀”中的“南无”两字的正确发音不是“nán wú”,而是“ná mó”。这个发音源自汉唐时期的翻译,佛教徒认为,念佛时要心诚口正,正确的发音能让佛感应,得到佛的庇佑。
“南无”这两个字的含义是皈依和恭敬礼拜。因此,这两个词是表示尊敬的用语,需要严格按照梵文的音译来遵守。一旦理解了这两个字的发音和含义,“南无阿弥陀佛”这句话的意思就会变得非常明确。
西方极乐世界导师被称为“阿弥陀佛”,这个名字包含了佛和法的本质。在中文里,“阿”被译作“无”,“弥陀”则成为“量”,“佛”则翻译为“觉”,组成了“无量觉”的意思。在佛教中,“无量觉”代表着无所不知无所不觉的境界。
这句话所蕴含的含义能够明显地体现在《无量寿经》内所描述的四十八个愿望上,这四十八个愿望可以被视作无限觉悟的精髓。
《观经四帖疏》中记载着:“说阿弥陀佛的人,就是按照这种精神实践:因为有这个信仰,一定会得到往生。”“阿弥陀佛”的词汇代表着整个佛法的总纲,当信徒念诵“南无阿弥陀”就是表明了对无量觉和佛陀的皈依。
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