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佛教已经存在了2500多年，其创始人释迦牟尼在伽耶城悟道后，开始在各地传播佛法，吸引了越来越多的比丘门徒。
在他寂灭之前，佛教已经规模庞大，信徒们在佛法中找到了心灵的宁静。佛经最初是口口相传，后来才被记录成文字典籍，最终传播到世界各地。
在公元64年（东汉永平七年），汉明帝刘庄曾一夜留宿于南宫。据传说，他做了一个特别美好且啼笑皆非的梦。梦中，他看到一个头顶放光的金身高达六丈的神人从西方而来，在殿庭之间翱翔。次日一早，汉明帝便向他的大臣们述说了这个异常神奇的梦想。
一位博学之士傅毅回答道：“西方信仰的神被称为佛，其形象与您皇上所梦到的相同。” 汉明帝非常高兴，于是派遣大臣蔡音、秦景等人前往西域，将佛经、佛法和佛像带回中国，并在公元68年修建了中国的第一座佛寺白马寺。
在中国，佛教已经扎根并蓬勃发展，越来越多的人信仰佛教，并形成了不同的宗派。在北魏时期，净土宗的创始人慧远提出了“口称念佛”作为达到身心皈依的广泛途径。到了唐朝时期，又出现了“持名念佛”的修行方式，即通过不断地口头念佛名号来修行。
在寺庙中，我们常常能听到僧人念诵“南无阿弥陀佛”，这实际上是在进行持名念佛。然而，这句口号是由印度梵文翻译而来的，所以在发音上可能会有一些差异。许多人甚至念了几十年也可能一直都是错误的发音。
首先，“南无阿弥陀”中的“南无”两字的正确发音不是“nán wú”，而是“ná mó”。这个发音源自汉唐时期的翻译，佛教徒认为，念佛时要心诚口正，正确的发音能让佛感应，得到佛的庇佑。
“南无”这两个字的含义是皈依和恭敬礼拜。因此，这两个词是表示尊敬的用语，需要严格按照梵文的音译来遵守。一旦理解了这两个字的发音和含义，“南无阿弥陀佛”这句话的意思就会变得非常明确。
西方极乐世界导师被称为“阿弥陀佛”，这个名字包含了佛和法的本质。在中文里，“阿”被译作“无”，“弥陀”则成为“量”，“佛”则翻译为“觉”，组成了“无量觉”的意思。在佛教中，“无量觉”代表着无所不知无所不觉的境界。
这句话所蕴含的含义能够明显地体现在《无量寿经》内所描述的四十八个愿望上，这四十八个愿望可以被视作无限觉悟的精髓。
《观经四帖疏》中记载着：“说阿弥陀佛的人，就是按照这种精神实践：因为有这个信仰，一定会得到往生。”“阿弥陀佛”的词汇代表着整个佛法的总纲，当信徒念诵“南无阿弥陀”就是表明了对无量觉和佛陀的皈依。
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