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——阿底峡尊者将返印度前，授予拉喇嘛菩提光之教授
南无古汝贝！
阿底峡尊者入藏，先后于阿里停留两年，为以拉喇嘛菩提光为主的众弟子讲授了很多教诫，在即将返回印度时，菩提光复又请求教授，阿底峡尊者说：“铭记往昔之教授，足矣！”然由再再祈请故，尊者赐予如下教授：
奇哉智高慧广辨明诸位善友前，
才疏慧劣者我予以劝诫实不当，
挚爱正士再再劝请难拂汝等意，
凡庸智浅我为善友至诚如是说：
诸友未证菩提之间需师恒依止，
未证本性尚需多闻应听师教授，
仅明法义不成正觉知已如理修，
扰心之处宜应远离恒住增善地，
未证坚固喧杂易染当隐幽静处，
远离生恼恶友恒依善士铭于心，
世事碌碌永无穷尽速弃坦然住，
昼夜恒时回向诸善常常观自心，
虽具窍诀不修何益谨遵师教行，
诚敬修行毋需多时速疾证妙果，
诚修正法衣食随至此乃当然理，
诸友耽欲如饮咸水无厌应知足，
当责骄恣慢心而作调柔清静行，
世间喧杂妄称为福立断此法障，
利养魔索犹如路石绊脚应清除，
称赞美誉欺骗无实弃之如唾涕，
此生富乐亲友须臾消散应割舍，
今生短暂来世悠悠路粮应早备，
死时无奈一切必舍种种莫挂怀，
于众弱者当生悲悯切勿作轻辱，
于众敌友并诸辖属远离偏执贪，
不嫉有德倍加恭敬虔心取其德，
勿寻他短返观己过弃之如坏血，
不矜己长恒念他德敬众自如仆，
一切众生视为父母如子生慈心，
常以笑容念起慈爱无忿如实言，
无干语滥易生错乱谨慎言适当，
无义事多有碍行善应舍非法事，
若非要务莫要勤作所行劳无义，
非由欲得未来随业舒缓即为乐，
嗟乎正士所耻行同死殁应正住，
今生苦乐昔日业引切莫怨他人，
一切安乐由师加被励力报其恩，
自心未调焉能调人先从自调伏，
无有神通何能熟他精进修三昧，
所积资财死时定舍为财莫积恶，
受用如贷终无实义立行殊胜施，
端严今生利乐后世恒守清净戒，
浊世多恚慎勿生嗔当披忍辱铠，
懈怠力故尚滞凡庸当燃精进火，
散乱道中耗尽此生当即修禅定，
邪见障故未见本性谛察清净义，
诸友生死淖中无有乐处登彼岸，
如法励修上师教授枯竭众苦流，
非是虚谈至诚所言理应铭于心，
依此行则自他安乐我亦生欢喜，
愚夫者我至诚之言务请君谛听！
此阿底峡尊者为菩提光所作之教授，夏历丙戌年腊月初八日，西元2007年1月26日星期五，佛陀成道日，世称第四世夏坝者于北京译竟，吉祥圆满！
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