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甚深缘起性稀奇-如实裸示上师尊
深恩难酬住心莲-随念流露说三句
长夜离别慈爱母-幼儿心疯我何幸
恒时与母虽久处-不识今有相识时
阿兄缘起暗指点-似是似非或即是
种种二取母笑容-生死迁徙母妄言
无欺慈母蒙骗我-寄望缘起兄救挽
一向一心唯寄望-慈母之恩方得脱
能取所取若实尔-三世诸佛莫奈何
解脱因者种种相-无变阿妈所变化
一法不成离言母-无法不化互观待
于此明白味隽永-遍寻阿爹不得见
反遇阿妈道途中-阿妈身边见阿爹
父母双亲慈呵护-非一非异阿妈容
现于阿兄缘起镜-无所执取似存在
愚如我者未伺察
龙树月称付风嘱-妙吉藏尊舍事修
长途寻觅苦行息-愿睹同处慈母容
本宗个别初学者-耽著独立谛实文
弃置摇曳显现状-专寻所破带角兽
离障阿妈面容上-未曾言有摇曳相
不透关要话虽多-担忧慈母逸他方
法虽是有但不见-如今耸立矛盾样
父母双亲相亲爱-幸福永随度时光
有经唯识三夏师-于此阿妈灰白象
妄立种种巧名目-或称外尘斑驳虎
或称能执敏捷猴-或称无二凶顽熊
但弃慈母遭冷落-萨宁噶竹多大德
种种名相力宣扬-空明无持自心识
本净任运普贤容
无作俱生大手印-非有非无离承许
若达实相诚善哉-还宜扳指细品味
未破外尘心莫慌-二实事师宜欢喜
非自证分亦合量-唯识师宜普欢喜
自相不成缘起现-三夏师宜普欢喜
空明不违可受持-讲学持者莫心狭
本来清净容染净-持明咒士莫著净
修作而修呈俱生-证悟宿德莫固执
离有无戏可承许-坚己见者宜安详
亦或未娴诸论典-措词方式欠妥当
非于诸师不恭敬-若有冒昧祈宽恕
虽非遍知贤达士-然由恒常殷重心
娴于驾御论宝马-有望解脱险关隘
无需外觅觅者是-不著谛实本虚幻
不遮虚幻当下真-非断非常得歇息
未亲见母仅依名-似住面前得值遇
长久离弃慈双亲
感恩龙树父子尊-感恩善慧名称尊
感恩具恩上师宝-为酬深恩供慈亲
无生离言老慈妈-聪慧小儿喜相逢
普贤大行欢庆筵-如母众生享升平
奇妙啊！游戏金刚！-哈哈！快活的舞场！
自在节奏足曼舞，-供养三宝世珍奇！
–体认阿妈的上述虚幻的妄言，犹如空谷回音般的音声乃是对于大中观无比胜解的章嘉•游戏金刚演述于幻化的清凉胜地——五台山。
笔记者比丘格乐南喀。
缘宗敬译。
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