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佛教在多部经典中提到了优秀的童子典范，比如善财童子、八岁龙女、妙慧童女等，都是佛教中有智有为的青少年。而佛教历史上第一位随佛出家的儿童——是身为佛陀儿子的罗睺罗。今天，就带您认识这位与佛陀有大因缘的少年。佛陀的儿子罗睺罗，佛教历史上第一位出家的少年。
罗睺罗尊者，梵名 Rāhula，又译罗侯罗、罗怙罗、罗护罗或罗云，意译覆障或障月，相传公元前6世纪-前5世纪生于古印度北部迦毘罗卫国(今尼泊尔境内)，是释迦牟尼佛的独生子，也是后来佛陀的十大弟子之一，在众弟子中，密行第一。
罗睺罗年少出家，为僧团沙弥之始，曾因妄言为佛教诫，即永不再犯，佛赞尊者忍辱持戒，密行第一。慈心能忍，净无瑕秽，证阿罗汉。
小罗睺罗的父亲是悉达多王子，他的妈妈是耶输陀罗。他是释迦族迦毗罗卫国净饭王的皇孙。
在小罗睺罗出生的第七个晚上，悉达多王子骑上一匹白骏马离开了皇宫，出家修行。
那天晚上，所有皇宫的人员、侍卫沉睡不醒，没有人注意到悉达多王子的这个举动。
小罗睺罗自然也不例外，安睡在妈妈的怀中。有很多思想家和佛学家喜悦地称，那一天为人类共同福报的显现。因为那一天，悉达多王子离家的举动是那么的顺利，没有遇到一点的障碍。
尽管事前，他的父亲净饭王为了防止悉达多可能的出家，而设置了很多的防卫设施和防卫人员，但是，在那一天晚上，这一切全部都安静着。
悉达多王子出家修行，六年中克服了种种障碍，最后在菩提树下圆满成佛，号释迦牟尼。
自父亲离家出走后，小罗睺罗就独自和母亲一同生活在皇宫中。直到那一年，他七岁，他证悟的父亲——释迦牟尼佛带着弟子们回来了！
母亲激动地为小罗睺罗装扮，并安排他去拜见他的父亲——伟大的佛陀！在小罗睺罗的记忆中，还没有父亲的面容。
佛陀那些神通广大的弟子们，为了测试一下小罗睺罗的能力，等他踏进房间时，都变成了跟释迦牟尼佛一模一样的外表。
可是，小罗睺罗对他们连看也不看，凭着自己的直觉，径直地走到释迦牟尼佛的面前，行礼磕头，并叫了声：“父亲！”这时，弟子们就都还回了原样。
小罗睺罗的这个表现实在让人惊叹！佛陀对他的表现也很满意。
但是，佛陀并不觉得年少的罗睺罗成为一国之君，会是一个好的结果。
于是，他说服了小罗睺罗的妈妈，他的前妻耶输陀罗，让小罗睺罗跟随他修解脱之道。
佛陀让他神通第一的弟子目犍连为小罗睺罗剃度，并让小罗睺罗拜智慧第一的舍利弗为亲戒师，由舍利弗为小罗睺罗宣说沙弥十戒。
于是，佛陀的儿子罗睺罗，便成为了佛教史上第一个剃度出家的儿童。从此，佛陀建立了沙弥制度。
由于罗睺罗还很小，僧团严格的制度对他来说，并不是一下子就能立即适应的。
刚开始罗睺罗很调皮，常喜欢说谎作弄别人，但因他的身份很特殊，因此僧团中无人敢加以纠正，以致日久渐生不良习气。佛知道后决心加以训诫。
这一天佛陀走到罗睺罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗睺罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。
佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才指着洗足的盆对罗睺罗说道：「罗睺罗！这盆里的水可以喝吗？」
「佛陀！洗足的水很污秽，不能喝的。」
「你就和这个洗足的水一样！」
佛陀训斥道：
「水本来是清净的，洗了足就很肮脏！好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门，虽然你还没有受比丘戒，但你毕竟是受了十戒的沙弥。
你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，三毒的垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样！」
佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话，罗睺罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子。
等他倒了水回来，佛陀又再问他道：「罗睺罗！你去拿这个盆盛饭来吃可以吗？」
「佛陀！洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃！」
「你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，但不修戒定慧，不净身口意，满心藏着不实的垢秽，大道之粮怎么能装进你的心中呢？」
佛陀说后，用脚把盆子轻轻一踢，盆子就滚滚的转起来，罗睺罗很害怕的样子，佛陀就问他道：
「罗睺罗！你怕把这盆子踢坏了吗？」
「佛陀！不是！洗足的盆，是很粗的用物，坏了也不要紧。」
「罗睺罗！你不爱惜这个盆，等于大家也不爱护你一样。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，这个结果将使谁都不爱护你、珍视你，就是到了命终的时候，也不能觉悟，你会处在迷中更增迷！」
罗睺罗全身流汗，惭愧得无地容身，他发誓以后要努力改变自己的心。
佛陀说完了严厉的教诫，又再说了一个譬喻给罗睺罗听：
「过去，有一个国家养有一只大象，这只大象勇猛善战，每当国王兴兵征伐的时候，就给大象穿上铁铠，牙上缚好利矛，耳朵放剑，曲刃捆在四脚，把铁挝系在尾巴上。大象虽有这么多的武器，但真正交锋的时候，牠都把鼻子藏起来，因为象的鼻子很软弱，中了剑会死亡，为了保护生命，不得不保护鼻子。」
「罗睺罗！你也应该和这只大象保护鼻子一样，慎守你的语言，假若你戏弄妄言，将会和大象伤了鼻子一般，你的慧命就会死亡，不为众人爱护，不为智者所喜，临命终时，更会堕入三途受苦！」
像佛陀这么尽理、恳切、严厉的教诫，每一句话，每一个字，都击中罗睺罗的心，他发愿今后要重新做人！
再好的稻谷，把它碾成米，里面仍有些糠末，必须要用净水淘洗，才能洗净。
像罗睺罗虽然有很好的种姓和善根，但必得要佛陀的法水为他洗涤一番，才会清净无染。从此罗睺罗真的像换了一个人！
那时的僧侣，是赤足托钵乞讨而食的。早期僧团中的成员，很多都是释迦族的皇室和贵族。他们放弃了优越的世间生活，严格遵循佛陀的教诲，托钵乞讨而食。
小罗睺罗在僧团中是最小的，长途的徒步对他来说，并不轻松，并且因为年幼的缘故，还常常遭到欺负。
一次，小罗睺罗跟随僧团去王舍城乞食。一个流氓将沙子扔在了他的钵里，还用木棒打了他的头。委屈可想而知！
这时，舍利弗对他说：
“佛陀告诫我们，在荣誉的时候不要使自己的心高举；在受辱的时候，也不能心生嗔恨。罗睺罗，这个世间没有比忍辱的人更勇敢的人了。任何力量也战胜不了忍辱。”
小罗睺罗平静地到河边，用净水洗净了身上的血污。
佛陀事后知道了这件事，夸奖了罗睺罗。
在罗睺罗二十岁那年，佛陀观见罗睺罗的慧根成熟，为他开示了《小罗睺罗经》。那年，罗睺罗尊者证得圣果。
同世间所有的父母一样，佛陀爱着自己的儿子罗睺罗。但他并没有将世间的财富留给他，而是将出世间的宝藏交给了罗睺罗。只有这样才会真正离苦得乐，解脱自在。
最终尊者罗睺罗成为佛陀十大弟子中“密行第一”的大阿罗汉。
佛陀既为父亲，又为老师。罗睺罗既为孩子，又是弟子。这种亲密的“父子之情”，确实超越凡俗，令人赞叹！
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