宗教与神学

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有人问:宗教和神学是一回事儿吗?

沃唐卡认为神学和宗教不是一回事!

以当今主流理论,神学是宗教研究的一个领域,是研究宗教信仰、教义、仪式、实践等方面的学科,它试图通过理性思考和学术研究来理解和解释宗教现象。宗教则是一种信仰体系和生活方式(社会现象),包括对超自然力量、神灵或神圣存在的信仰,以及与之相关的教义、仪式、道德规范、社会组织等方面的总和。

首先确定一点,现代意义上的宗教和神学概念,是来自西方,主要是围绕着基督教展开的。

“神学”二字本是基督教以外的异教徒首先采用的,是希腊古代思想中的一个概念,最早出现于柏拉图《国家篇》,后来被信徒将该词转借过来,用在对神之研究方面,即“基督的神性”,才有了“神学”这个概念。“神学”二字由(Theos)及(Logos)二希腊文字并合成的。前者意“神”,后者意“话语”。字面意思——建立人类对上帝正确认识的学说之意,即有关基督的神性的研究,或有关基督的神性的学问。简言之,“神学”就是“学神”,即教导怎样“学向基督”。所以说神说为宗教研究的一个领域。

神学起初被视为一门思辨性的、理论性的科学(托马斯.阿奎那《神学大全》)。后来的宗教改革家越来越强调神学的实践方向,所关涉的内容完全是委身于上帝所施行的救恩,以及信徒生活的完满实践,所以,路德派正统神学家就把神学规定为一门宗教实践科学。

总的来说,神学和宗教相互关联,但又有一定的区别。神学是对宗教的深入研究和思考,而宗教则是更广泛的信仰和实践体系。

不过,在咱们中国传统文化的传承中,没有神学这个概念。中国人的成神理论,即是做人理论。正直聪明,死而为神。道教修仙说,是基于“长生久视(不老)”这个概念,是对生命力、健康力的探索,这一点也和西方不同。所以好多学者说,中国本土没有现代语境意义上的真正的本土宗教,也是这个原因!

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