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舍利弗虽是证得圣果的长老,但对于女子修行有成就的人,他也很尊重。
有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅,正放下一切进入正定的时候,在他对面岩窟中坐禅的优波先那比丘尼大声的叫他,他走去时,优波先那比丘尼对舍利弗说道:
「舍利弗尊者!我刚才坐禅的时候,身上好象有什么东西在爬,我起初没有注意,后来才知道是一条毒蛇,我被牠咬了,马上一定会死,现在乘毒气在我身上还没有回转的时候,请您慈悲,设法为我召集大家来告别吧!」
优波先那比丘尼说话时,一点都不惊慌,像是没有发生什么事一样。
「哪里有这样的事?我看你的脸色一点都没有变,被蛇咬了的话,脸色一定会变的。」舍利弗起初以为没有这样的事,所以这么说。
「舍利弗尊者!人的身体为四大五蕴假因缘集合所成,没有主宰,本来无常,原本是空,我是体悟这个道理的,所以毒蛇怎么可以咬空呢?」
优波先那静静的回答,舍利弗非常佩服。
「你说得很对,你已经能到达解脱肉体痛苦的程度,你以你的慧命支持着脸色不变。」舍利弗赞叹着。
舍利弗通知附近修道的比丘和比丘尼,把优波先那从岩窟中扶出来,毒才次第的在优波先那身上巡回,优波先那若无其事的进入涅槃 ,见到这样解脱的人,大家都很赞叹!舍利弗说道:
「修道调心,进入涅槃,对于肉体的死亡,像毁去毒钵,像是重病得愈。有求的必定有报,有愿的必定有成,临死不变,是以智能的眼观看世相,出离火宅,实在是无限之美!」
舍利弗赞叹优波先那的话,就是佛教对死的看法,死,在佛教有修行的人看来,是等于零一样。
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