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1、让仇恨得到超度
放下仇恨，用慈悲包容敌人，可能许多人一下子很难接受。但从长远来看，报复让自己永远得不到解脱，只有宽恕，才能让仇恨得到超度。
烦恼就像一片云，来时无有影，去时无踪迹；烦恼就像一阵风，看似很有力，实则无本体。
“低头症”是一个代词，表示“手机”与“冷落”的结合。它已经出现在了2012年澳大利亚的国家新词典当中。
早晨喝一杯开水，有利于治百病，让身体得到净化；早晨发一念善心，可以清扫内心的垃圾，让心灵得到净化。若能天天这样坚持，我们的身心会健康起来，不但自己快乐，也会给身边的人带来幸福。
2、佛珠带给我们的最大加持
现在许多人喜欢佩戴佛珠。佛珠其实还有一层意思：弗诛，也就是不杀众生。所以，佛珠是一种爱的象征，智慧的象征。若看到手上的佛珠时，常提醒自己爱惜物命，长养慈悲之心，这就是佛珠带给我们的最大加持。
当我们的心乌云密布时，当下反观自己的内心，此时会发现，原来它是晴空万里。
作为明智的决策者，在承办一些重大事情时，与相关人员共同商量非常重要。若能如此，即使这件事办不成，你也不用承受各种怨言。否则，单凭自己的想法就贸然决定，失败了的话，苦果只能由自己独享。
成功，中文定义是获得预期结果，而英文原意是从低处到高处努力的过程。现在很多人只把成功当做结果，为了幻想中的那个目标，整天忙忙忙，最后变成了忙=心+亡。其实，哪怕你没得到最渴望的东西，只要有一心付出的过程，从中积累了经验，也可算是“成功人士”。天下的路，不是只有一条的。
3、解脱的心，不再苦恼……
淡定的心，不再浮躁；自在的心，不再寂寞；轻松的心，不再忙碌；解脱的心，不再苦恼……
依止上师，最好是以佛法依止，而不只是师徒之间的一句承诺。
当你的理想与现实冲突时，只有选择现实，因为你暂时没有自由。但若不忘初心，也会有美梦成真的一天。
这几天佛学院共修“莲师七句祈祷文”，要求每人念三万遍。即使你不能参与，最好也尽量念诵，如此，功德水滴会融入僧众共修的大海。
4、过眼云烟
这辈子，无论我们得到什么，迟早都会失去。据说凯撒大帝在每次凯旋归来时，会受到全城人的欢呼迎接，此时，他总会让一个奴隶在身边不断地提醒：“这一切都是过眼云烟。”
无论到地球的哪一个角落，看外在的世界，都不觉得十分精彩、令人迷恋。我还是喜欢参观内心的世界，它才是最美好、最稳固的。
不论你伤害谁，从长远来看，都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡是你对别人做的，就是对自己做的；你让他人经历什么，有一天也将自己经历。这是历来智者们的教诲。
一个人吃的专挑自己喜欢的，住的专挑自己喜欢的，交往的人专挑自己喜欢的……那一旦遇到不喜欢的，就会感觉无法接受。其实，外境不可能永远给你提供快乐，只有学会适应不喜欢的，才能让快乐永远下去。
5、成办事业、遣除违缘的最佳方法
祈祷度母是成办事业、遣除违缘的最佳方法。
很多人喜欢练瑜伽，在大汗淋漓中获得一身轻松。其实瑜伽分为身、语、意三种，除了身瑜伽的各种身姿，还有语瑜伽持诵佛号心咒，意瑜伽谛观心的本性。若能通过这整套瑜伽来净化生命，不但会让身心愉悦，承办事情的效率也会非常高。
学了佛，是不是就不会老、不会死？不是。相反，佛教会清楚地告诉你：你会生病，也会老、会死。然而，这不是为了打击你，而是在善意提醒你：生命本来就是无常。明白了这一点，再面对无常，不管是什么意想不到的伤害，心态都会完全不同。
许多人情绪上来时，经常管不住自己的心，说了不该说的话，做了不该做的事，又开始后悔莫及。其实，若能经常禅修观心，对心的把控力会不断增强。观心就是管心。
6、第一富翁
纵然你无法得到渴望的一切，满足现在所拥有的，也是第一富翁。
人类所有的思想中，利他心是最珍贵的。不管是什么国家、什么身份的人拥有，我们都应该给他点赞。
爱，不单单是付出，也要顾及对方的感受。如果以“爱”的名义，把对方盯得死死的，一呼一吸都在你的监视范围之内，那你越爱他，他越想逃。不仅恋人之间如此，父母与子女之间也是一样。
人生只是一场戏，每个在台上演戏的人，认真扮演自己的角色就好。如果你不会因台下观众的喝彩而兴奋，就不会因他们的嘘声而伤心。如此心不随境转，你会自在而出色地演好每一场戏份。
7、面对是非
当一个人兴盛成功时，不是他的功劳也会推到他头上，无数人进行点赞、献花；当一个人衰败破落时，不是他的过失也会堆到他身上，无数人进行谩骂、唾弃。所以，面对一些是是非非，若具有敏锐的辨别智慧，才不会随声附和、人云亦云。
观赏别人的痛苦，是最冷漠的看客。
我们现在迷恋的很多东西，如同小孩的玩具。玩具只能带来一时满足，如果把它当真，注定会让自己陷入痛苦。但若认识到它背后是空洞的，即使得不到也无所谓。
把一个陌生人变成自己的至亲，以他的苦为苦，以他的乐为乐，这是世间上的爱。把每一个陌生人都当成至亲，希望这世上最好的东西给他，却不执著他为己有，这是佛教中的爱。
8、让仇恨得到超度
放下仇恨，用慈悲包容敌人，可能许多人一下子很难接受。但从长远来看，报复让自己永远得不到解脱，只有宽恕，才能让仇恨得到超度。
烦恼就像一片云，来时无有影，去时无踪迹；烦恼就像一阵风，看似很有力，实则无本体。
“低头症”是一个代词，表示“手机”与“冷落”的结合。它已经出现在了2012年澳大利亚的国家新词典当中。
早晨喝一杯开水，有利于治百病，让身体得到净化；早晨发一念善心，可以清扫内心的垃圾，让心灵得到净化。若能天天这样坚持，我们的身心会健康起来，不但自己快乐，也会给身边的人带来幸福。
9、静候你的慈悲
悲惨的，不只是动物的痛苦与死亡，而是人间丧失了同情与悲悯。《悲惨世界》静候你的慈悲。
心若自由，哪怕在监狱里也是闭关；心若不自由，纵然住在五星级宾馆也是囚徒。
看看近期发生的几起灾难，越发觉得生命如此脆弱。嗡玛尼贝美吽，嗡玛尼贝美吽，嗡玛尼贝美吽…
现在，很多人只是表面上皈依了佛教，却从来没有系统地学过佛法，这不算真正入了佛门。就像一个学生只是办了入学登记，但根本没有上过课，哪怕他在学校呆了十几年，也算不上是这所学校的学生。
10、棍子击打水面
不要因为一点小事就发很大的脾气，更没必要跟人大吵。即使出现了让你不高兴的事，也不能让嗔心一直“凝固”，融化不了。生气后转头就忘，在佛教中也是一种成就相。有句格言说得好：大成就者生气，就像棍子击打水面的痕迹，一下子就没了。
人生是一场戏，而死亡不是生命的断灭，只是这场戏演完之后，进入下一场戏的换场过程。实际上，我们每一个人都是入戏很深的演员，只不过没有认识而已。
佛教分为小乘、大乘。小乘的修行目标是为了自己从烦恼和痛苦中解脱；大乘唯一希望所有众生彻底解脱，并身体力行地饶益他们。
不管是什么东西，你越执著，它越会让你痛苦。要想不执著，唯一方法就是认清它的真相。只有这样，这个游戏才会结束，你才能不继续被骗，也不再自欺欺人。这在佛教中，被称为解脱。
11、想念
白天想念您，晚上梦见您，无论在哪里，上师都不离。喇嘛钦~
不管对谁，名人也好，普通人也好，我们都不要太苛刻。看到别人有不对的地方，应当反省自己有没有这个问题，而不是拼命去辱骂他、诽谤他、攻击他。古人说，择其善者而从之，其不善者而“改”之。不是而“责”之。
据说，钱没有人时是一张废纸，人没有钱时是一个废物。但是，钱有人时可能会易主，人有钱时可能会迷醉。
不管在什么环境中，有利他心的行为都让人感动。姚贝娜走了，却把光明留给别人，唱响了人生中最美的歌曲。嗡玛尼贝美吽~
12、一个难忘而有意义的夜晚
从墨尔本到多伦多， 20多个小时在飞机上没怎么睡。本想好好地睡一觉，结果却很清醒，干脆起来看一本好书。天亮了，书看完了，内心很有收获。以后谁睡不着的话，也可以试着开心地看书，也许，这会是一个难忘而有意义的夜晚。
哪怕只为极少数的几个人，带来短暂的点滴利益，也应该值得努力。
现在有些人说话很直，不管什么话都敢说，结果得到很多人的赞叹，认为这不装，有个性。其实，说话应该考虑别人的感受，这是做人最起码的素质。藏族有句俗话：“说一句话，要看在场所有人的脸。”真正有智慧的人，说话特别有分寸，说什么都会考虑护别人的心，这才是值得随学的。
现在很多人的慈悲心，只是对亲人、朋友或是自己同情的人，提供一些短暂帮助。我们若能长期、深层地以窍诀而修慈悲心，最终会对所有众生，哪怕是最大的怨敌，也能提供长时间利益。到了那时，帮助众生的力度将完全不同。
13、莫舍己道，勿扰他心
莫舍己道，勿扰他心。
财富、感情、地位、名声，当你没有得到时，感觉这些特别美好，可真正拥有了，发现也不过如此。而以信心获得的证悟，没得到时很想要，一旦得到了，它的美好经久不衰，带给你的快乐绵绵不绝。
很多重要的事情，因缘具足了就要马上做，不能一直拖。否则，机会稍纵即逝，最后想做也做不成了。
很多人都抱怨压力太大。其实，若把压力当成一种包袱，不断地催眠自己，就会分泌对身体有害的荷尔蒙；相反，若能将压力视为动力，欢喜地接受它，所分泌的荷尔蒙会令身心健康。因此，压力是好是坏，关键看你如何认识。
14、为什么很多人学佛会被骗？
为什么很多人学佛会被骗？最关键的原因就是，现代人对佛陀的真实教义很不重视。他们对佛法的认识，只以自己的分别念作取舍，几乎从来不以佛菩萨的言教为依据，致使一些不学无术的人有机可乘，到处招摇撞骗。——法王如意宝晋美彭措
很多人都曾拥有幸福，最后却变成痛苦，这是为什么？因为他们忘了很重要的一件事：幸福是短暂、有限的美丽。若知道这一点，你幸福了一阵子，一旦它消失也很正常。否则，把所有希望都寄托在肥皂泡上，结果可想而知。
喜欢大海，它给我们开阔；喜欢阳光，它给我们温暖；喜欢智慧，它给我们觉悟。
今天是上师法王如意宝圆寂十一周年纪念日，但上师的智慧、慈悲、加持没有离开我们。(*2015年1月4日)
15、有限的资源，满足无限的欲望，这是不现实的
佛教的少欲知足，与经济学的某些原理是相反的。经济学研究如何将有限的资源，满足无限的欲望，这是不现实的。有限的地球资源能填满我们的欲望吗？不要说全人类，就连一个人，也不可能。
马来西亚亚航QZ8501航班失联。我们可以想象得到飞机上那162人的恐惧和痛苦，及其家人现在的焦急与盼望。让我们每个人为他们念108遍观音心咒：嗡玛尼贝美吽。
人人都能看到的，你也能看到，这不算什么。用甚深、多元的智慧，发现普通人发现不了的神秘，这才是智者的选择。要记住，世界上最真实的东西，往往是很多人看不到的。
藏地有一种丫丫柴，烧的时候声音很响，火焰也大，但烧一会儿就没了，连灰烬都不剩下。有些人做事也是如此，一开始特别有激情，各种承诺、各种计划，但很快就烟消云散了。其实我们不管做什么，长期坚持才能有结果，恒常勤奋是成功秘诀，这叫“做才是得到”。
16、轻诺必寡信
别人有求于自己时，不要一冲动就轻易许诺。古人说：“轻诺必寡信。”若未经观察就随便答应，必定很少守信用，到时候做也不是、不做也不是，会陷入进退两难的尴尬境地。所以，有智慧的人承诺一件事情时，事先务必要考虑清楚。
很多人不太会安排时间，在打扮、吃饭、聊天上用掉了太多。其实，若能稍微调配一下，把时间移出来一部分，就能做有意义的事、说有意义的话，比如看书、修行、探讨真理。
没有哪个行业特别好，也没有哪个行业特别差，或许有报道说哪个行业的平均收入比较高，但他们并没说，那个行业的平均压力也比较大。看上去很风光的行业，一旦进入才发现很多地方其实并不那么完美，只是外人看不见。
当你富裕的时候，不要得意骄傲，因为一切都是无常的；当你贫穷的时候，不要伤心沮丧，因为一切都是无常的。
17、温暖一颗冰凉的心
一个简单的微笑，一句简短的关怀，就能温暖一颗冰凉的心。
做一件事情，只有最初五分钟热情的，叫失败者；最后五分钟仍有热情的，叫成功者。
当看到可爱的外境时，人往往会生起贪心，觉得“好美啊”、“好萌啊”……此时要提醒自己，这是分别心在作怪。若能当下反观内心，心中会有更美的风光。
多听反面意见，可以看到自己的不足；只听正面赞美，会让自以为是一发不可收拾。
18、殊胜之道就是服务于他人
许多人都想获得佛教的殊胜之道，迅速开悟，却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说，殊胜之道就是服务于他人，任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时，证悟的路途就加长了。
若向外走，你会做梦；若向内走，你会觉悟。
我在西雅图为微软、谷歌、波音等公司的精英讲座时，提到了亚当斯密的一句话：虽然我们是自私的，但还是希望看到别人快乐。这并不是具有同情、慈悲的高尚人才有，只不过他们的这种特质更明显、敏感、有深度而已。对此不用举例说明，每个人都本自具足，甚至恶棍暴徒也不例外。以此说明经济学不能离开爱。
一个人刚降生到这个世上，并不知道什么叫幸福。后天的环境里，不断提醒他有钱、有人爱、长得好就是幸福，他也就接受了这一套逻辑，然后变成自己的人生。然而，那些东西非常难得，就算得到了，也不会长存，迟早会给自己带来痛苦。倒不如寻找容易得到、不容易改变的幸福元素，重新组合自己的人生。
19、痛苦是个很好的老师
若能认清痛苦，其实它是个很好的老师。它让我们逐渐成长，让我们忏悔罪业，让我们摧毁傲慢，让我们生起悲心。所以，我们没有理由拒绝它。
许多人常说，开心是一天，不开心也是一天，那不如开心一点。同样，抱怨要活着，不抱怨也要活着，那还不如不怨地活着。抱怨多了，人老得快。
同一个事情，两人常因观点不同而发生争执。其实，有时候并没有绝对的对错，只是角度不同而已。
平等、仁爱、包容，并不是某个宗教提倡的，而是人人都具有的潜力。可是这些若没有从小培养，就很难在人生中体现出来。所以，教育不能离开人类内在的基本价值观。
20、活在自己的世界里
活在别人的世界里，纵然衣食无忧，也很累；活在自己的世界里，哪怕一贫如洗，也自在。
每个人是不同的，他所处的位置，决定了他的见识。不要埋怨别人无知，不要指望别人和你站在同样的高度。与其把自己的意见强加于人，不如用一种亲近、平和的心，去看看他的世界。也许，你会有意想不到的收获。
存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；为富不仁，积聚无益；巧取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫逸骄奢，仕途无益。——林则徐《十无益格言》
我们虽然不是伟大的人，但如果用一颗伟大的心去做微小的事，就能成就伟大的事业。这颗心就是利他。
一个人物质上穷，容易解决；精神上穷，就比较棘手了。若想找到解决之道，心就要“穿越”回古代，从古人的传统文化中找答案。
人体最软的是舌头，最硬的是牙齿，但这两个看似矛盾的东西，却相处得很好、很久。为什么？对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。
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