《索达吉堪布·微教言》121-140

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121、障碍

世间人对钱财感兴趣,而学佛的人对解脱感兴趣。不过,佛教崇尚中道,学佛后也不一定要把钱财都扔进河里。因为障碍解脱的,不是财富,而是对财富的执著。

122、不管怎样

人们不讲道理、思想谬误、以自我为中心,不管怎样,总是要爱他们;如果你做善事,人们说你自私自利、别有用心,不管怎样,总是要做善事。——特蕾莎修女

123、南无药师琉璃光如来

如今人们的疾病层出不穷,若在寻医问药、遵循医嘱的同时,经常祈祷药师佛,以虔诚的信心,念其名号“南无药师琉璃光如来”,则对灭除疾病、消灾延寿有极大助益。

124、善言恶语

佛陀曾说“甜语第一善”、“恶语第一恶”。凡能伤害他人的恶言恶语,即使对仇敌也不要说,否则,就算你让他一时哑口无言、无地自容,但你骂他的那些话,就如空谷的回声一样,终会成熟在自己身上。

125、傲慢的山顶上 留不住功德的水

心存傲慢的人,自认为比谁都更胜一筹,一知半解就指指点点,成天给别人挑毛病。有了这样的习惯,久而久之,一切功德都会被你挡在门外,正如俗语所说:“傲慢的山顶上,留不住功德的水。”

126、寻求幸福

每个人都在日日夜夜寻求幸福,但在这个浮躁而复杂的时代中,如果没有找对方法,反而会带来更大的痛苦。

127、最重要的 最容易被忽略

对自己最重要的人,往往是最容易被忽略的,就像空气、水一样,自己早已习以为常,似乎不觉得他有多珍贵。直到哪一天突然失去了,才意识到自己有多么离不开他,但此时再后悔,来得及吗?

128、爱的传递

有个人汽车抛锚被困,一路人帮了他。车主拿钱酬谢,路人说:“我不要回报,但请给我一个承诺:别人有困难时,你也要尽力帮他。”后来车主帮了许多人,每次都转述那句话。多年后,他又遇到困境,一少年救了他,竟也说出那句话。车主突然明白:爱的传递终会回到自己身上,他一生做的好事,全是为自己做的。

129、用不上

如今科技产品琳琅满目,人们喜欢把有用的知识存在手机里、电脑里,而不是自己的头脑里,如此一来,最需要的时候往往用不上。

130、压力&动力

据统计,人生如果没有压力,人的潜能只能挖掘出25%;但一遇到压力,其他75%的潜能才能被开发出来。所以,对一个成功者来说,压力越大,动力越大。

131、人死后是否有灵魂

人死后是否有灵魂,不仅佛教中承认,其实科学也不排斥。诺贝尔医学奖得主约翰•艾克理爵士,就曾说:人在胚胎或极年幼时,一种“自我”的心识就进入大脑中,操纵大脑的一切功用,就像人脑掌控电脑一样。它在大脑死亡之后依然存在,并仍拥有生命活动的形态,而且可以永生不灭。

132、感悟人生

人生有苦乐才知道取舍,有成败才知道看破,有得失才知道感恩,有生死才知道珍惜。

133、最好的修行

一提到“修行”,很多人都会自然想到:抽出一段时间,把自己关起来,什么都不接触。其实,这样的条件一般人并不具足,也很难长期坚持。若能将修行融入生活的点点滴滴,每天的行住坐卧,都不离善心善行,这才是最好的修行。

134、座右铭

一直以来,我都将无著菩萨的一句话,作为自己的座右铭——无论爱我或是恨我,赞我或是损我,助我或是害我,甚至见到我、听到我、忆念我,愿他们都能迅速获得解脱的菩提圣果。

135、面对诽谤

我们得到赞美就心花怒放,被别人造谣就特别伤心,生怕在人前抬不起头来。其实真正剖析的话,不管别人怎么样诽谤,对身体根本无有伤害,而心没有形状、颜色、本体,也不会受到伤害。既然对身无害,对心也无害,外界的毁誉对自己又起什么作用呢?

136、开启

再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。而这一扇大门,佛教可以为你开启。

137、清净平等

不管对什么样的人,哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣,我们也不应该随意轻视,而要尽量观清净心、平等心。六祖也说:“欲学无上菩提,不可轻于初学,下下人有上上智……”

138、人身难得

今生得个人身非常不容易,佛陀告诉我们,必须要有前世的持戒、布施、发善愿为因,才可以得到。所以,若想来世也转生为人,今生也离不开这三种善法。

139、失去自己最心爱的东西

藏地大名鼎鼎的米拉日巴尊者,当年在山洞修行时,唯一的家当就是一把茶壶。后来有一次不小心,茶壶掉在地上摔成了碎片,米拉日巴非常心痛,却以此证得了无常的深层境界。可见,失去自己最心爱的东西,有时候也不一定是件坏事,人生在这边对你关上一扇窗,或许在那边已经为你打开一扇门。

140、烦恼非实

广阔无垠的天空中,乌云不会停留太久,它来自于天空,也消失于天空。同样,一切烦恼也并非实有,它来自于虚无的法界,也消失于虚无的法界,之所以能给你带来痛苦,是因为你把它当成了真的。

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