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微唐嘎呜，扎卡，随行的供养佛菩萨。
嘎乌，为小型佛龛，通常制成小盒型，用以佩戴于颈上，龛中供设佛像。
嘎乌质地有金、银、铜三种，盒面上多镶嵌有玛瑙、松石，并雕刻有多种吉祥花纹图案。
嘎乌形状、大小不尽一样。对这种护身符佩戴，男女形式各异。 密宗行人于出门时佩戴，一者祈求本尊加持，二者于修法时可取出供奉，为随身之密坛。
嘎乌是藏语的音译。盒里一般装有小佛像、印着经文的绸片、舍利子或由高僧念过经的药丸，以及活佛的头发、衣服的碎片等。
其中，以活佛的尸身血水和泥做成的佛像或泥片最珍贵。
嘎乌形状、大小不尽一样。男子一般用方形的，女子用圆的或椭圆形的。
佩带嘎乌也极为讲究，男子一般斜挂于左腋与左臂之间，女子则用项链或丝绸带套在颈上悬挂于胸前，四品以上贵族则将嘎乌戴在发髻中作为官位的标志。
在旧西藏，每个藏族人都会佩戴嘎乌。
嘎乌的材质通常是金、银或铜。上层贵族的千金或妇女，佩戴的是纯金或纯银打造的嘎乌。而普通人家的嘎乌一般是金铜打造的。
虽然，2500年前，佛陀早已开示“众生平等”，但事实上，从不会说话的嘎乌里，就已经将人划分成三六九等了。
在西藏有些人认为直接佩戴佛像是对佛的不尊敬。
因为佛像直接和人的皮肤接触，属于污渎佛像的行为，所以会用嘎乌来把佛像装起来再佩戴以减小罪过。
有一种巨大的嘎乌，专门供放在寺庙的佛龛上。
这种嘎乌里一般会安放一尊小型的佛像或高僧大德珍贵的舍利子。
信徒们来寺庙朝拜的时候，会以头触摸嘎乌，意味着获得一种精神的加持。
同时也会布施出一些零钱，意味着布施出自己体内根深蒂固的“执着”。
“嘎乌是承载佛像的器物，是一种供养。
嘎乌的材质无关紧要，最要的是，供奉我们虔诚的身、语、意。
在这些嘎乌里，我们仿佛看到时间的形态。所有的尘埃都附在一只嘎乌里，只是佛像空空。留给我们的是一种对时间的缅怀。
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