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大圆满龙钦宁提前行引导讲记
——《普贤上师言教》与《前行备忘录》合讲
蒋阳龙朵加参尊者传授
桑昂丹增传讲
第一百七十三讲 2013年9月18日
【原文】
于是他在上师那里住了几天后,就到南岩一带化缘去了,结果得到了二十一藏斗青稞,他用其中的十四藏斗青稞兑换了一口四角铜锅,剩余的七藏斗青稞装入口袋里,然后带上铜锅等回到上师面前供养。米拉日巴将青稞堆进上师房里并放在地上,几乎占满了整个房间。
上师站起来骂道:“你这个小伙子好大的力气,你想用手力压死我们这些人呀,赶快把青稞给我拿出去!”边说边用脚踢他,“必须将这些青稞弄到外面去。”
最后米拉日巴尊者只供养了那口空空的铜锅。
一次,上师说:“许多来自卫藏对我有信心的弟子,经常遭到雅卓打隆巴及浪巴地区人们的殴打,以致不能顺利前来供养饮食。你到那两处降一次冰雹,这也是修法,如果有效,我会传你窍诀。”
于是,米拉日巴到那两个地方降了冰雹,回来后请求上师赐予窍诀。
上师说:“你降了三粒冰雹,就想得到我辛辛苦苦从印度求来的法啊?如果真想要得法,南岩拉卡瓦地区的人们经常殴打我那些来自涅洛若的弟子们,并且对我也是非常轻蔑,你去那里诅咒他们,如果咒术灵验,卓见成效,那么我就把大智者那若巴一生一世成佛的窍诀传授给你。”
在那一处,咒力同样达到了预期的效果,回来后他又向上师求法。
上师冷笑道:“嘿嘿!你想要我不惜身命求得的那些还带有空行温热气息的窍诀[1],作为你造罪业的赏赐品吗?是开玩笑还勉强可以,这实在太可笑了!如果不是我而换了另一个人的话,也可能杀了你。现在你自己去赔偿雅卓地区人们的庄稼,使拉卡瓦所有人们起死回生。假设能做到这一点我就传给你窍诀,否则,不要来我这里。”
受到上师这样的呵责,他伤心到极点,几乎万念俱灰,哭了很长时间。
第二天早晨,上师来安慰他说:“昨晚我对你训斥得太重了,你别不高兴,慢慢来,不要着急,我会传给你窍诀。你是一个勤于做事的人,你帮我儿子达玛多德建造一座房子,竣工之后,我不但传你窍诀,还将为你准备衣食。”
米拉日巴说:“在这期间如果我没有得到法而死去了怎么办呢?”
上师说:“我可以保证这期间你不会死。对法也不能太夸张,据说你是一个十分精进的人,如果能够下苦功夫修我的窍诀,或许即生也能成佛。”
这样谆谆教诲一番以后(之后),让米拉日巴在东山建一座圆形房屋,在西山建一座半圆形房屋,于北山建一座三角形房屋。
当所有的房屋仅建到一半的时候,上师又来呵责,命令他全部拆毁并将土石放回原处。
在背运这些土石的过程中,米拉日巴后背生了一个疮。他想:如果请上师过目只有挨骂;假设请师母看,又会说在夸功。所以没有给他们看,只好独自哭泣。
随后,他招呼道友去祈求传法,师母也请求上师赐法与他。
上师对师母说:“你去准备一些丰盛的饮食,然后带他到我这里来。”
米拉日巴来了以后,上师念完皈依的传承、传完皈依戒以后对他说:“这些都是共同之法,如果想要不共密宗窍诀也需要按照这样去做。”随即又简略地讲述了那若巴传记中苦行的情况,接着问道:“你能够这样苦行吗?看来很困难吧!”
听到这些,米拉日巴生起了强烈的信心,泪流满面,并且立下了“谨遵师命”的坚定誓言。
几天过后,上师出去又将他带到西南方向一处险要位置说:“你在这里建造一幢灰白色、四方形的九层楼,加上宝顶共十层,建好后不会再让你拆毁,并且传给你窍诀,你一心修持时,我将为你准备修行的口粮。”
当他在打地基的时候,上师的三大意子游戏过程中滚来了一块大石头,他也就顺势用来砌地基。二层楼刚刚修好,上师来看,指着那块基石问道:“这块石头是从哪里取来的?”
他讲述了缘由。
上师说:“我的那几位弟子是修生圆次第的瑜伽士,他们岂能做你的奴仆?快取出那块石头送回原处。”
他又从房顶开始拆掉,取出那块石头送回到原处。
上师又说:“你自己再搬回来放上吧。”
他又搬来如前一样放好,继续建造。当第七层楼建起时,他的腰部又生了一个疮。
上师又来对他说:“你暂时把这个工程放下来,在下面修一座带有十二根柱子的内殿。”
他又开始修建,当这一建筑竣工时,脊背上又生了一个疮。
——《普贤上师言教》
【正文讲解】
顶礼大恩根本上师!
祈祷大恩根本上师赐予意心相融之加持!
愿尽虚空之际有情父母即生证得四身五智之金刚持果位,为此结合《大圆满龙钦心滴前行引导文——普贤上师言教》与《前行备忘录》而宣讲。
此前行分三:首义、论义和结义。首义已宣完,今天宣讲论义。论义乃大圆满龙钦心滴共与不共之前行,由吾等殊胜上师无谬口传所著之备忘录。此论义分为三:共同外前行、不共内前行、正行之支分捷径往生法,今天宣讲“第一、共同外前行”。共同外前行分为六个科判:暇满难得、寿命无常、轮回过患、业之因果、解脱利益和依止上师,其中的前五者已宣讲完毕,今天所宣的是“第六、依止上师”。
依止上师分三:首先观察上师,中间依止上师,最后修学上师之意行。前两者已宣讲完毕,今天所宣的是“第三、修学上师之意行”。
之前宣讲了常啼菩萨如何修学法胜菩萨的意行,也宣讲了那若巴尊者依止帝洛巴尊者后如何修学上师的意行,接着宣讲了米拉日巴尊者如何依止玛尔巴译师、如何修学上师的意行。
昨天宣讲到米拉巴尊者如何依止玛尔巴译师修学上师的意行,但没有宣讲完毕圆满的传记,今天接着继续宣讲。
昨天宣讲了米拉日巴尊者首先依止绒敦拉嘎上师以后,祈请上师传授大圆满法,但是因为米拉日巴尊者无法成为大圆满根基之故,具有神通和遍知能力的绒敦拉嘎上师无法调伏他,于是对米拉日巴尊者如是授记说:“我无法调伏你,你应该去依止新译的成就者——大译师玛尔巴,他是你具有宿缘的上师。”当米拉日巴尊者听到玛尔巴尊者的名号之时。立即生起无比的欢喜心,热泪盈眶、汗毛竖立,一定要见到这位上师,于是尊者开始寻觅玛尔巴。当他见到玛尔巴尊者之时,所有的分别念当下消失,处于这样无可言喻的一种状态当中。他向玛尔巴尊者祈请说:“我要把身语意供养给您,也启请上师您赐予衣食和正法,愿我即生成佛。”当时玛尔巴尊者说:“身语意供养当然好,但是要赐予你衣食是不可能的。要么赐予衣食,要么赐予正法。”听闻上师如是宣讲以后,米拉日巴尊者就想:“我到这里是来求法的,上师赐予正法即可,不需要赐予衣食。”昨天宣讲到此处。
于是他在上师那里住了几天后,就到南岩一带化缘去了,结果得到了二十一藏斗青稞,他用其中的十四藏斗青稞兑换了一口四角铜锅,剩余的七藏斗青稞装入口袋里,然后带上铜锅等回到上师面前供养。米拉日巴将青稞堆进上师房里并放在地上,几乎占满了整个房间。
上师站起来骂道:“你这个小伙子好大的力气,你想用手力压死我们这些人呀,赶快把青稞给我拿出去!”边说边用脚踢他,“必须将这些青稞弄到外面去。”
当时玛尔巴译师说:“要么赐予衣食,要么就赐予正法,两者同时赐予是不可能的。”米拉日巴尊者心想:“依止上师的目的就是求法,衣食可以自己寻找。”于是他到南岩地带化缘食物,结果得到二十一藏斗青稞。他用其中十四藏斗青稞兑换了一口四角铜锅,剩余的七藏斗青稞装入口袋里,然后背着这些青稞来到了上师的房间。
因为米拉日巴尊者力气很大,当他把这些青稞放在上师的房间之时,好像房间都在震动。当时上师示现忿怒相骂道:“你这个小伙子力气很大!当时你也是这样毁坏房屋杀死了很多人,现今你是不是也想把我们也压死?赶快把这些青稞弄出去!”如是呵斥他。
最后米拉日巴尊者只供养了那口空空的铜锅。
一次,上师说:“许多来自卫藏对我有信心的弟子,经常遭到雅卓打隆巴及浪巴地区人们的殴打,以致不能顺利前来供养饮食。你到那两处降一次冰雹,这也是修法,如果有效,我会传你窍诀。”
于是,米拉日巴到那两个地方降了冰雹,回来后请求上师赐予窍诀。
上师说:“你降了三粒冰雹,就想得到我辛辛苦苦从印度求来的法啊?”
一次玛尔巴译师说:“我有许多来自卫藏对我有信心的弟子,经常遭到雅卓打隆巴及浪巴地区人们的殴打,而且他们途中的饮食和供养都被这些人抢走,所以你到这两处地方降冰雹,这也是修法。如果有效的话,我会传你窍诀。”米拉日巴尊者答应上师以后,到这两地降了冰雹。尊者降了冰雹以后,回来祈请上师赐予窍诀时,上师继续说:“你降了三粒冰雹就想得到我辛辛苦苦从印度求得的法,我就会传给你吗?是不可能的。”
如果真想要得法,南岩拉卡瓦地区的人们经常殴打我那些来自涅洛若的弟子们,并且对我也是非常轻蔑,你去那里诅咒他们,如果咒术灵验,卓见成效,那么我就把大智者那若巴一生一世成佛的窍诀传授给你。”
在那一处,咒力同样达到了预期的效果,回来后他又向上师求法。
上师冷笑道:“嘿嘿!你想要我不惜身命求得的那些还带有空行温热气息的窍诀,作为你造罪业的赏赐品吗?是开玩笑还勉强可以,这实在太可笑了!如果不是我而换了另一个人的话,也可能杀了你。现在你自己去赔偿雅卓地区人们的庄稼,使拉卡瓦所有人们起死回生。假设能做到这一点我就传给你窍诀,否则,不要来我这里。”
受到上师这样的呵责,他伤心到极点,几乎万念俱灰,哭了很长时间。
“你真想得到这个法的话,南岩拉卡瓦地区的人们经常殴打我那些来自涅洛若的弟子们,而且卡瓦隆地区的人们也非常地轻视我,你去诅咒他们。如果见效的话,我就把大智者那若巴一生一世成佛的窍诀传给你。”于是米拉日巴尊者答应以后,咒力同样达到了预期的效果,然后尊者回去祈请上师说:“咒力已达到效果,请上师赐予大智者那若巴尊者一生一世成佛的窍诀。”
当时玛尔巴尊者笑道:“作为你造罪业的奖赏品,把我不惜身命求得还带有空行温热气息的窍诀赐予你?你是开玩笑吧。是真实还是开玩笑?如果是开玩笑的话,实在是太可笑了。如果不是我换成另外一个人的话,也有可能会杀了你。如果你现在能赔偿雅卓地区受损害的庄稼,并且能令拉卡瓦被杀的这些人起死回生,能做到这些的话,我可以把窍诀传给你,否则你不要到我这里来!”受到上师的呵责以后,米拉日巴尊者想到如此劳累也无法得到法,伤心到了极点,几乎万念俱灰,哭了很长时间。
第二天早晨,上师来安慰他说:“昨晚我对你训斥得太重了,你别不高兴,慢慢来,不要着急,我会传给你窍诀。你是一个勤于做事的人,你帮我儿子达玛多德建造一座房子,竣工之后,我不但传你窍诀,还将为你准备衣食。”
米拉日巴说:“在这期间如果我没有得到法而死去了怎么办呢?”
上师说:“我可以保证这期间你不会死。对法也不能太夸张,据说你是一个十分精进的人,如果能够下苦功夫修我的窍诀,或许即生也能成佛。”这样谆谆教诲一番。
米拉日巴尊者在哭泣当中之时。上师说:“昨晚我对你的呵斥也太重了,你不要不高兴,慢慢来,不要着急,我会传给你窍诀。听说你是一个善于做事的人,你帮我的儿子达玛多德建一座房子。竣工之后,不但我会传你窍诀,还会为你准备衣食。”如是做了安慰。
当时米拉日巴尊者说:“这期间如果我没有得到法而死去,怎么办呢?”上师说:“我可以保证你在这期间不会死。听说你是一个非常精进的人,如果能够下苦功夫修我的窍诀,即生也能成佛。”如是般谆谆教诲了一番。
让米拉日巴在东山建一座圆形房屋,在西山建一座半圆形房屋,于北山建一座三角形房屋。
当所有的房屋仅建到一半的时候,上师又来呵责,命令他全部拆毁并将土石放回原处。
在背运这些土石的过程中,米拉日巴后背生了一个疮。他想:如果请上师过目只有挨骂;假设请师母看,又会说在夸功。所以没有给他们看,只好独自哭泣。
随后,他招呼道友去祈求传法,师母也请求上师赐法与他。
上师对师母说:“你去准备一些丰盛的饮食,然后带他到我这里来。”
米拉日巴来了以后,上师念完皈依的传承。
当时修建房子过程中,只有米拉日巴尊者一个人,尊者后背脱皮、生疮,并且露出了骨头。出现这种状况后,尊者心想:“如果让上师看到的话,我只会挨骂。假设让师母看的话,会说我在夸功。”所以尊者没有给他们看,只是独自哭泣。最后他招呼道友祈请上师传法,师母也祈请上师赐予米拉日巴尊者法。玛尔巴上师对师母说:“你去为米拉日巴准备丰盛的饮食,让他食用后带他到我这里来。”米拉日巴尊者如是食用以后,来到玛尔巴译师尊前,上师为他传授皈依。
米拉日巴来了以后,上师念完皈依的传承、传完皈依戒以后对他说:“这些都是共同之法,如果想要不共密宗窍诀也需要按照这样去做。”随即又简略地讲述了那若巴传记中苦行的情况,接着问道:“你能够这样苦行吗?看来很困难吧!”
听到这些,米拉日巴生起了强烈的信心,泪流满面,并且立下了“谨遵师命”的坚定誓言。
几天过后,上师出去又将他带到西南方向一处险要位置说:“你在这里建造一幢灰白色、四方形的九层楼,加上宝顶共十层,建好后不会再让你拆毁,并且传给你窍诀,你一心修持时,我将为你准备修行的口粮。”
当时玛尔巴上师为米拉日巴尊者传授了皈依戒,然后对他说:“这些都是共同的法,要想得到不共之密宗窍诀,也应该这样去做。”接着上师简略地讲解了那若巴尊者苦行的情况。米拉日巴尊者听到这些苦行的经过以后生起了强烈的信心,泪流满面,并且立下了“谨遵师命”的坚定誓言。
几天后上师带他来到西南方向一处险要位置,说:“你在这里建造一幢灰白色四方形的九层楼,加上宝顶共十层。建好后我不会再让你拆毁,并且会传给你窍诀。你一心修持的话,我也将为你准备修行的口粮。”
当他在打地基的时候,上师的三大意子游戏过程中滚来了一块大石头,他也就顺势用来砌地基。二层楼刚刚修好,上师来看,指着那块基石问道:“这块石头是从哪里取来的?”
他讲述了缘由。
上师说:“我的那几位弟子是修生圆次第的瑜伽士,他们岂能做你的奴仆?快取出那块石头送回原处。”
他又从房顶开始拆掉,取出那块石头送回到原处。
上师又说:“你自己再搬回来放上吧。”
他又搬来如前一样放好,继续建造。当第七层楼建起时,他的腰部又生了一个疮。
当时上师要求他建一幢四方形灰白色的十层楼,并且答应他建好之后不会再拆毁,于是米拉日巴尊者答应了。米拉日巴尊者打地基之时,玛尔巴尊者上师的三个大弟子在游戏过程中从山下滚来一块大石头,尊者顺手把这块石头用来砌地基。后来刚好上师来查看,上师指着这块石头问:“这个石头从哪里来的?”米拉日巴尊者就把缘由讲了一遍。
玛尔巴上师听后说:“我的弟子岂能做你的奴仆?你把这块石头放回原处。”于是尊者答应了上师,拆掉房屋把石头放回原处。这时玛尔巴上师又说:“你再把这块石头搬回来放上吧。”最后尊者又把这块石头砌在地基当中。当建到七层楼之时,尊者的腰部又生了一个疮。
上师又来对他说:“你暂时把这个工程放下来,在下面修一座带有十二根柱子的内殿。”
他又开始修建,当这一建筑竣工时,脊背上又生了一个疮。
今天的法就讲到此。
希望大众将此等法义铭记于心。你们要依止上师、能真正修成法,应该如是苦行、依教奉行,上师如何吩咐,弟子应如是奉行。这也是为何如此详细讲解的原因所在。
详细讲解此等法义的原因很多。有些弟子轻视此等法义,而且好像根本无法做到把我当作上师。如果不能如是作意,你想实修大圆满法或者令此殊胜人身具有意义,是很难做到的。因此现今我讲解之时,希望大众铭记于心,以后依止上师之时,应该如理奉行。
如果你们想真心依止上师,就应该如理奉行。如果你们是一种欺骗、道貌之相来依止上师,也只能任由你们去做。
我如是详细讲解的原因也是为了帮助你们步入正道,也是为了你们能修成一个清净之法。有些人越听法越糟糕,最后无法听进去法而变成法油条。有些人闻法以后,能够有益于自相续。对于这些修行增上、获益的弟子,我非常感激你们,感恩你们。
对于没有获益或者无法听取教言的弟子,我希望你们深思,希望你们不要损害自己,不要造作自他一切堕落之因。如果你们没有信心,一边听闻大圆满一边造罪业,是没有任何意义的,你们可以依止其他的上师或者回到你的家乡。希望大家深思。
如果我如是详细讲解以后,你们非常深信此等法义,而且对自相续的修法也有增益,这样的话非常好,你们也可以留在此处继续修行。否则对你来说,我们之间没有师徒这样一种缘分,那么你可以离开亚青。
现今我如是宣讲了“祖师们修法中如何苦行、依止上师时如何视上师为真佛而作意”,接着会讲解大圆满的《大圆胜慧》,此时尤其更应该谨慎——讲解者应该具足理由而讲解,听闻者应该具足理由而听闻。如果两者没有任何理由而讲解或听闻,自他都会堕落,今生遇到寿障,最后成为堕金刚地狱之因。因此之故,上师和弟子都要谨慎,都要具足理由。明天诵戒,明天不讲法。
回向
【备注】
此为弟子根据大恩上师讲法记录略作整理,更详细的内容请参考闻法录音。因时间仓促,恐有错谬。故于大恩上师及道友面前忏悔!
愿大恩上师法轮常转!信众法喜充满!早证菩提!
[1] 是指经空行加持,由空行护持且未曾染污的清净法门。
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