十方财神之王的多宝如来

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多宝如来又名多宝佛、大宝佛、宝胜佛,是《法华经》中的佛名。在佛教中,多宝如来被认为是东方宝净世界的教主,也是十方财神中的财神之王。

相传,多宝如来昔日行菩萨道时,立誓在成佛灭度之后,凡十方世界有宣说《法华经》之处,必自地涌现于前,以证明此经的真义。

多宝如来是众圣之主和一切世间最尊贵的人,他虽然已在无量劫前就已灭度,住在多宝佛塔中,可是为了听殊胜绝伦的《妙法莲华经》,他仍然会到耆阇崛山听法。

每当释尊说《法华经》时,有七宝塔从地涌出,塔高五百由旬,宽二百五十由旬。塔外有用金、银、琉璃等七宝合成的幢幡装饰,塔上悬垂着万亿种璎珞、宝铃等宝物,塔内还发出赞叹声。

释尊便告诉各位菩萨,此宝塔中有如来全身,乃往过去东方无量千万阿僧祗世界,国名宝净,彼中有佛,号曰多宝。

另外,释迦牟尼佛多如恒河之沙的无数分身佛,为了听闻《法华经》,并瞻仰久已灭度的多宝如来,都舍弃了自己的各种供养,来到了这里。

释迦牟尼佛为了给分身诸佛安置座位,用神通之力将无量众生转移到其它国王,使这个国土变得极为清净。十方诸佛各到菩提宝树下,这些菩提树个个精心装饰,美观华丽,如同清澈明净的水池有莲花作为庄严一样。

在每棵菩提宝树下面,都有一个狮子宝座,分身诸佛都坐宝座上面。每个宝座都用七宝装饰,闪闪发光,犹如黑暗之中燃起了巨大的火炬。

分身诸佛的身上皆发放出一种微妙的香气,这种香气芬芳扑鼻,弥漫了十方所有的国土。这些国土上的众生幸蒙这种香气的熏染,个个喜不自胜,由此都下定了追求佛道的决心。分身诸佛利用这种方便之法,以使佛的正法永久流传于世。

在小说《封神演义》中,多宝如来和多宝道人有着密切的联系。多宝道人是截教通天教主门下四大弟子之一,广成子三谒碧游宫时曾挑拨通天,后代师布设诛仙阵。

最后在诛仙阵中,对太上老君挥剑,被太上老君用风火蒲团卷起捕缚,拿往玄都。多宝道人最终加入西方教,有 “多宝西方拜释迦” 之说,所以有了多宝道人就是多宝如来的说法。

实际上,多宝道人和多宝如来是两个完全不同的角色,多宝道人是道教中的一位神祇,他是财神之一,主管财富,是商人和投资者的保护神。他的形象通常是一个面带微笑的老人,手持金元宝或如意,象征着财富和吉祥。

而多宝如来则是佛教中的重要佛陀,代表着无上的智慧和慈悲。他是为了证明《法华经》真实义而自地涌出的塔中佛,头戴绀发冠,眉间放索毫光,普照一切。身相黄金色,结智拳印,身被袈裟,跏趺安坐于大莲华上。

多宝如来被认为有赐予众生财富和福报的能力,在一些佛教修行的观念中,向多宝如来祈愿可带来物质生活的丰足和安稳,帮助人们摆脱贫困和匮乏之苦。这种财富并非仅仅局限于物质层面的金银财宝,还包括心灵的富足和内在的安宁。

他还能以其无尽的智慧之光,照亮人们心灵的黑暗角落,帮助人们破除无明和迷惑。当你遇到难题,陷入困惑时,通过冥想多宝如来的形象和慈悲,可能会获得灵感和启示,找到解决问题的方法。

这种智慧的开启不仅仅是知识的增长,更是一种对事物本质的深刻洞察和理解,让人能够以更加明智的方式应对生活中的各种挑战。

多宝如来具有强大的救度苦难的能力,无论是身体上的病痛、心灵上的创伤,还是生活中的各种灾难和困境,只要众生虔诚祈祷,多宝如来都会伸出援手。

他还拥有神通变现的能力,可以根据众生的不同需求和因缘,化现出各种形象和场景,以满足众生的愿望,这种神通变现不仅体现了多宝如来的慈悲和智慧,也让人们感受到佛法的无边力量。

同时,多宝如来还可以通过神通变现,创造出美好的净土世界,让众生在其中修行和生活,远离尘世的烦恼和痛苦。

现存最早的多宝如来的佛像,是5 世纪初建于甘肃永靖炳灵寺第 169 窟西秦石窟内的壁画和造像,多宝如来与释迦牟尼佛并坐于七宝塔中,显示了诸佛为成就度化众生之大事而示现于世间。

多宝如来强大的愿力和殊胜的功德,受到佛教信众的尊崇和敬仰,人们认为拜谒多宝如来,便具有无上的福缘,可具足世间的各种受用,财富丰裕、顺缘常结,不被物质环境带来的烦恼所困扰。

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