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尼泊尔，全名为“尼泊尔联邦民主共和国”（尼泊尔语：सङ्घीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र नेपाल），位于喜马拉雅山脉南侧的一个内陆高山国家，首都为加德满都。北边与中国相邻，其他三面均与印度毗邻，国土面积大约为147,000平方公里，拥有约3059万人口。
尼泊尔具有多种族的特色、丰富多彩的文化传统和壮美的自然风光。在今天的全球探索旅程中，我们将带您探访神秘的尼泊尔，揭示15个您可能尚未知晓的有趣事实。请准备好您的探索心情，现在就出发！
1、分享世界之巅
珠穆朗玛峰（尼泊尔语：सगरमाथा），位于喜马拉雅山脉的最高点，横跨中尼边境，其北面坡属于中国青藏高原，南面坡则属于尼泊尔。它是世界最高峰，海拔高度为8848.86米。
尼泊尔还拥有其他七座位于世界前十高峰之列的山峰，包括干城章嘉峰（海拔 8586 米）、洛子峰（海拔 8516 米）、马卡鲁峰（海拔 8485 米）、卓奥友峰（海拔 8188 米）、道拉吉里峰（海拔 8167 米）、马纳斯鲁峰（海拔 8163 米）和安纳普尔纳峰（海拔 8091 米），意味着全球前十高峰中有八座位于尼泊尔。
2、地上的“女神”
尼泊尔的传统是在女孩们初潮之前选择一位处女成为库玛丽（Kumari），这意味着她是“在世的女神”。库玛丽被视为尼泊尔各城市的守护神，受到印度教和佛教信徒的敬仰。相传库玛丽是女神杜尔迦的人间体现，她的月经到来之时，神灵将离开她的身体，这时就需要选出新的库玛丽。
通常从尼瓦尔族的佛教社区中挑选年龄在 2 到 4 岁之间的女孩，她们必须具备32种完美特质，如健康体魄、乌黑的秀发、无瑕的皮肤、有表现力的美目以及修长的双臂等。
当选定新的库玛丽后，前任则回归普通生活。尼泊尔共有 12 位库玛丽，其中位于加德满都、巴克塔普尔和帕坦的库玛丽最为知名。
3、佛教创始人的出生地
虽然佛教与印度有着不可分割的联系，但佛教创始人释迦牟尼据信出生于尼泊尔的蓝毗尼。这个地方位于尼泊尔的蓝毗尼省鲁潘德希区，靠近印度边境，历史证据显示这里是释迦牟尼的诞生地。
据传说，释迦牟尼的母亲摩耶夫人在从卡皮拉瓦斯图前往德夫达哈途中途径蓝毗尼，并在此生下了他。如今，蓝毗尼的许多建筑物均为圣地，其中最为著名的是摩耶夫人神庙，这座神庙是为纪念释迦牟尼的母亲而建。
4、独一无二的国旗形状
尼泊尔国旗形状奇特，是全球唯一非矩形的国旗，且它的纵向比横向更长，由两个三角形组成。有人认为这种形状象征喜马拉雅山，但尼泊尔前政治家比拉杰·比斯塔指出这种解释并不准确，国旗形状并没有具体的象征意义。
5、勇敢的廓尔喀战士
尼泊尔的廓尔喀战士因勇敢且无畏而闻名于世，被视为全球最勇猛、最令人敬畏的士兵之一。自1815年以来，他们便被英国军队雇佣，并持续至今。英尼战争期间，英国人首次见识到了廓尔喀战士出色的战斗技巧与战术，于是开始招募他们。自那时起，廓尔喀战士已在英军中获得了13枚维多利亚十字勋章，作为其英勇服务的荣誉。
6、雪人的传说
在尼泊尔传说中，雪人（也称为可憎的雪人）是一种高大的类人猿生物，居住在尼泊尔和西藏的喜马拉雅山区。这种生物的最早记载可追溯至1921年，当时英国探险家查尔斯·霍华德-伯里在喜马拉雅山进行探险，于拉赫帕拉山口附近发现了巨大的足迹。他在著作中提到，当地居民向他讲述了关于居住在最偏远山区的长毛野人的传说。
7、牛为国兽
自2015年起，牛被定为尼泊尔的国兽，具体而言是阿查姆牛这一品种。阿查姆牛体型较小，从蹄到驼峰的高度仅有九个拳头大小。尼泊尔的官方宗教为印度教，超过80%的居民信仰印度教。在印度教中，牛被认为是圣洁的动物，它们被视为财富女神拉克西米的化身，因此在尼泊尔与印度，屠杀牛类是被严格禁止的。
8、独特的历法
尼泊尔于2018年4月迎来了尼泊尔历2075年的新年。尼泊尔使用的官方历法是尼泊尔桑巴特历，源于印度教的维克拉姆·萨姆瓦特历，比公历早57年。尼泊尔历法基于阳历，含有12个月份，月份的天数在28至32天之间，新年通常在4月13日或14日开始。
9、从未被殖民
尼泊尔在1814至1816年的英尼战争中，凭借其山区复杂的地形使得英国军队陷入困境。尽管英国宣称占领了部分尼泊尔领土，但最终未能将尼泊尔纳入其殖民统治之下。因此，尼泊尔成为全球少数几个未曾被殖民的国家之一，也没有庆祝独立日的传统。
10、危险的机场
尼泊尔的卢克拉机场（LUA）多次被评为世界上最危险的机场之一。这里是前往珠穆朗玛峰地区的必经之路，也是许多旅者首次抵达尼泊尔的地方。机场跑道短，地形复杂，气候变化多端，这些因素使得降落极为困难。此外，机场位于海拔2846米的高地，空气稀薄影响了飞机的着陆速度，需以更快速度着陆。
11、种姓制度的存在
虽然种姓制度通常与印度联系在一起，但在尼泊尔也广泛存在。这一制度最初由印度教徒引入尼泊尔，至今仍然实施。种姓制度将人群划分为四大等级：婆罗门（祭司和教师）、刹帝利（战士和统治者）、吠舍（农民、商人和工匠）以及首陀罗（劳动者）。
除此之外，还有达利特人（贱民），他们处于最低的社会地位。这些人几乎没有社会权利，被主要的四个种姓群体所排斥。尽管尼泊尔政府在1963年宣布基于种姓的歧视为非法行为，种姓制度在尼泊尔社会中依然根深蒂固。
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