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说起天龙八部，沃唐卡相信朋友们可能第一时间想到的是金庸老先生的武侠小说，但是今天沃唐卡要说的跟小说没关系，而是来讲解它的本源。
天龙八部这个词出自于佛家的概念，指的是皈依佛法的一群护法善神，相当于护法队。注意这里说的神只是便于我们的表达，佛教中是没有神这种生物，只有十界之中芸芸众生。这里面包括佛、菩萨、辟支、罗汉这些圣者，剩下的就是在六道之中轮回的所有生命，即所谓的六凡四圣。四圣之中都是些修得正果之人，他们跳脱六道之外，自然是神通广大。而六道里的这些生命形式有高有低，有一些高级生命体，不仅寿命很长而且具有超自然的力量，在我们这些普通人看来就如神仙一样。所有这些合起来，就是佛教中所谓的神。
这一群护法善神按照种族不同分为八个部众，以其中的天人众和龙众为首，所以才叫做天龙八部。也可直接称其为八部众，除了刚才说的天人和龙之外，八部众还包括夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。这些种族原来都是印度教神话中的神怪，后来被佛教吸收为护法。
跟我差不多大的观众应该都看过一部动画片叫做《天空战记》，它的题材就是取自于印度神话，并且围绕着八部众来展开描写的。我们接下来就分别讲解一下这八个部族。
一、天人众
天人，梵语音译为提婆。在印度神话中,世界分为天界、空界、地界，天界最高，地上的凡人遥不可及。而提婆正是居住在天界的男性神，女性神则被称为提毗。众提婆中力量最为强大的便是空界之主，同时也是三界之王因陀罗。提婆在被佛教吸收以后，成为了转生于六道之中的天道众生，主要生活在佛教三界之中的色界和无色界。他们寿命很长且神通广大，一动念华衣美食随处涌出，享乐至极。但是他们仍被各种情绪所影响，无法跳出六道之外，在寿终正寝之后会进入轮回之中。
据说天人即将陨落时，身体会出现五种征兆，分别是衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。天人的首领大多是一些既古老又强大的生命体，比如忉利天之主帝释天统帅诸天之天人对应印度神话中的因陀罗；娑婆世界统主大梵天的掌管者大梵天王对应印度神话的造物主梵天；身生六臂专食四魔之血的大黑天对应印度神话中的破坏神湿婆。
二、龙众
龙在梵语中的音译为娜迦，玩过魔兽争霸的小伙伴应该对这个名字不陌生，是一种下半身为蛇的类人生物。主要栖息在海洋深处，实际上在印度神话里边，娜迦本身就是蛇神，跟中国的龙完全是两种概念。只不过他们被认为是泉水、井水和河流的保护神。同时，他们主要的能力也是兴云布雨，这跟中国的龙非常相似。因此在传入汉地时，汉字文化圈就把它翻译成了龙。
娜迦族中的佼佼者和首领被称为娜迦王，比较有名的娜迦王是婆苏吉，一位身形巨大的蛇神。当初提婆族和阿修罗族为了获得乳海中的长生不老药，就把婆苏吉当做绳子绑住须弥山，提婆族与阿修罗族分别在乳海两岸来回拉扯以搅拌如海。另一位与婆苏吉相当的娜迦王便是同样身形庞大的舍沙。据说他有一千个蛇头，卷动着身躯漂浮在宇宙之中，而且他与印度三相神之一的毗湿奴关系密切，会不时幻化成毗湿奴的床垫，所以地位也是非常高的。除了这两位之外，其余还有六位娜迦都是人们公认的娜迦王。
在佛教之中，大部分娜迦族皆以捍卫佛法为己任，当有人在真正修佛之时，娜迦族人便会降临到他身边保护他。这些善族娜迦大概能分成十一个部落，同样由八位娜迦王共同率领，也被称为八大龙王。除此之外，还有一个我们比较熟知的龙王，便是西方广目天王毗流搏叉，所以说广目天王的右手会拿着一条蛇。转生为娜迦的人多半是前世乐善好施，但是却性急多怒之人。
三、夜叉众
夜叉本身就是梵语的音译,在印度神话中,他们是以鬼为食的半神,与罗刹同时在造物主梵天的脚掌出生，两族虽同生，但是却互相对立。夜叉对人类比较友善，而罗刹则是食人的恶鬼。夜叉行动敏捷矫健，身手不凡，男性夜叉常常被描绘成面目可怖的舞者，而女性夜叉则容貌甚美，身材较好，纤腰巨乳，长腿丰臀。与之相对的罗刹也是一样的，男性丑陋，女性长相绝妙。
中国古典小说《西游记》中牛魔王的老婆铁扇公主就是一名罗刹女，所以牛嫂是极美的。佛教中认为夜叉有三种：在地、在空虚、在天。他们分属六道之中的鬼道，那些愿意护持佛法的夜叉被称为执金刚神。比较著名的夜叉王有北方多闻天王毗沙门天，手下领有夜叉八将，维护众生界。二仁王——也就是哼哈二将之中的哼将密迹金刚也是夜叉王。除此之外，还有守护药师佛法门的夜叉十二大将，每位大将各有七千夜叉为眷属，共八万四千夜叉神,在世间护佑众信徒。
四、乾闼婆众
乾闼婆在印度神话中是一种以香气为食物的神，从不进酒肉，所以浑身散发出一股香味。他们能歌善乐，是服侍主神因陀罗的乐师，主要负责神殿中的演奏工作。乾闼婆是其中男性的称呼，女性则称为乾闼毗，因为其多才多艺，容貌俊美又自带体香，所以经常去引诱人间女子。乾闼婆的首领是乾闼婆王希特拉塞纳，佛教中乾闼婆亦为鬼道之一，有数位王者率领，其中比较出名的是东方持国天王提多罗吒，也因乾闼婆善于演奏之故，持国天王的武器才是一把琵琶。
五、阿修罗众
阿修罗在印度神话中意为大力之神，他们力量强大与提婆相当，但是却与提婆对抗，并且性情傲慢自负，暴躁易怒。起初阿修罗一族与提婆一族并没有明显的划分，许多阿修罗王在早期都是司掌重要职能的善神，比如支配夜空、雨水和海洋的伐楼拿，守护真相与秩序的友谊之神密多罗。后来随着神话的演变，以弗栗多为首的残恶阿修罗跟提婆们逐渐区分开来，阿修罗也成为了提婆一族的对立面。
在佛教中，阿修罗分属修罗道。原本佛家有五道轮回之说，阿修罗也分布在五道之中，后来因其归属难以确定，故而单独拿出来作为一道。阿修罗与夜叉和罗刹一样，男性凶神恶煞、面目狰狞，而女性则惊为天人，只不过嫉妒心重。阿修罗自古以来首领众多，有四位阿修罗王被佛家所提及，他们分别是婆雅、罗骞驮、毗摩质多罗、罗睺。四位阿修罗王各个神通广大，有的长着九个头，九千只眼，九百九十只手；有的吼声如雷，两肩之宽能容海水，各自率领手下千万名阿修罗。在好勇斗狠的性格驱使下，经常与天人发生战争。不过阿修罗的本性仍然纯善。修罗道也与天道和人道一起共同被列为三善道。因此多数阿修罗诚心信奉佛法，被佛家归为八部众之一。
六、迦楼罗
迦楼罗在印度神话中是一种巨鸟，又名美翅，汉语翻译为大鹏金翅鸟。迦楼罗有幸被三相神之一的毗湿奴选为座骑，毗湿奴授予其两个恩典，一是可以长生不死，二是将娜迦族作为他永远的食物。所以迦楼罗族是娜迦族的天敌。
佛家认为迦楼罗乃观音菩萨众护法之一，其为金身，头生如意珠，此皆为庄严宝象，鸣叫声悲苦凄凉，每天可食一条龙王和五百条毒龙。然而随着体内毒素越积越多，迦楼罗会变得无法进食。在上下翻飞七次后，前往金刚轮山毒气发作，自焚而亡，死后只剩下一颗纯青琉璃心。在无数的迦楼罗中有威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统帅部众。
七、紧那罗
紧那罗与乾闼婆一样，在印度神话中同属因陀罗的乐师，善于歌舞。其形象都为半人半鸟，也有半人半马。紧那罗指其中男性，长于音律，女性则为紧那利，优于舞蹈。佛家之中紧那罗归属畜生道，多为半人半马，头上长脚。他们是由非人形态而变做人形，来听法、护法的。所有紧那罗中有四大紧那罗王率领部众，分别是：妙法紧那罗、法紧那罗、大树紧那罗、大法锦纳罗。
八、摩睺罗伽
摩睺罗伽梵语意为大蛇，区别于同样为蛇神的娜迦，他们主要居住在地下和地面，偶尔会引发地震。佛家认为他们是巨大的蟒蛇，无足，以腹前行，享受世间所供酒肉，其形象都为人身蛇首或者人面蛇身。原本属于爬行动物，智力极其低下。但是反而因为如此，它们能摆脱诸多杂念，进而脱胎换骨，蜕变出人形。如前世好布施多护法却喜嗔怒，多会投生成摩睺罗伽。
以上八部众常随侍佛、菩萨、辟支、罗汉左右，于各地讲经说法，护持人间修行者和寺院，是为天龙八部。
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