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金刚空行护摩法
赛度图古 传
为求大慈大悲上师金刚空行，以大威德力，食啮行者与众生恶魔黑业，令破戒重罪皆悉消灭，疾成清净而修此法。
十四三昧耶：
不弃三宝 常行誓言 执持铃杵 束顶髻 烧施 立金科 开光 施食 诵咒 禁戒 护众生 供养根本上师佛陀妙法贤圣僧 给财神施水 造小型泥佛神像绘像
赛度图古 传
设备：
护摩炉一具。息灾法用金银红白铜为上，边缘有多吉围缘。此等法器今于藏地有之，上为仰张大口之金刚空行，下为护摩炉也。
火，可用炭，或用香末。
黑芝麻，以印土所产为上佳，彼为内外俱黑也。
八供。
妥巴。
宝瓶。
多吉。
小鼓。
修法：
先调伏妄想，住于寂静功德上。
诵皈依发菩提心颂偈：合掌
桑结却当措确拉 将秋巴都交苏确
让薪顿尼饶主起 将秋生尼结巴己
将秋确格生尼结己勒 生金汤结达格佐都尼
将秋交确以嗡结巴几 卓拉蓬起桑结主巴学译义：
至尊佛法僧三宝 尽菩提际永皈依
为利自他之胜行 发此无上菩提心
最胜菩提心善生 一切有情所共求
菩提清净胜妙意 为利有情愿成佛(三遍)
诵赞叹颂偈：
且巴麻生金汤结己 顿都缪哇缪哇左比桑结己 果彭妥巴恰 得起都 多吉卡左今 西拉久巴己斡
译义：
愿无差别诸有情 速疾速疾证佛位
敬祈金刚空行母 加持成就护摩法诵净业观空咒 结手印
观护炉中有穰字，变成般若火焰。中有榜字，变成莲花。花上有穰字，变成日轮坛。坛上有hum字，变成五钴金刚杵。放光上供下施已，光返金刚杵。一刹那间，变成金刚空行母。一面二臂，左铃右杵，相叉当胸。大张其口。两腿作八字形，足跟相着。三门三字具足。hum字放光，召请本来般若空行母降临坛场。
诵召请咒：振鼓
za hum bang ho
观本来般若空行母与对生空行母合为一体。复次hum字放光，召请五方五佛前来灌顶。
诵灌顶咒：振铃
om vajra bhava abhiksinza hum
灌竟，法体内甘露充盈，余露溢顶，成不动佛，于顶上庄严。
献供：
诵军荼利咒，并用宝瓶水向供品洒净(所谓一洒三绕也)。想盗供之鬼魔由此辟除。诵净业观空咒。观空中有八个ah:字变成宽广无比之妥巴宝器。每个妥巴中有两个hum字，变成八供 ，极丰极广，取用无竭。诵三字三遍而作加持。
加持八供：结手印
om bajra dhagi arghan xabda
ah: hum
献八供：结手印
om bajra dhagi arghan?.xabda bra
di ccha ye svaha
献内供：
此内供专供不动部。于妥巴中置十种法药所制甘露丸。若无则用藏红花冰片酒并以观想代之。以右手之大指无名指相捻，并以无名指蘸酒弹之。
诵咒om bajra dhagi ah: hum
诵赞偈：合掌
密觉多吉移喜切 多吉云尼卡巴切
多吉松曲金廓松 多吉卡左恰察铎
译义：
不动金刚大般若 金刚空性大智者
三密金刚胜坛城 金刚空行吾敬礼
先观行者自身为无始罪障暨新造之破戒重罪所聚集，而今修此胜妙之法，即能消除一切罪障，获得金刚空行赐与之灭罪证量。
复观行者自足有烟色央字，变成风轮。脐间有穰字，变成火轮。想无始以来所作之身语意黑业，悉入心间之黑业种子榜字之中。风动鼓火，火光直逼榜字，行者自身之一切病魔，罪业，障碍都变成蜈蚣蛇蝎之形，由右鼻孔出，入于行者面前之黑芝麻中，与黑芝麻相合。即以左手持念珠，右手无名指与大指拈黑芝麻，掷入金刚空行之仰张大口中，而为供养。遍掷遍念，一遍一弹指。
咒曰：
om bajra dhagi ka ka kahi kahi sarva ba bang dhana bha smi guru svaha
七遍，廿一遍，百单八遍不等也
想吾无始以来所集之一切罪垢，业障，疾病，夭折等皆悉消灭无余。并诵咒曰：
xindang guru svaha
百单八遍
复次加持八供：
om bajra dhagi argan xabda ah: hum
结手印
献八供:
om bajra dhagi argan xabda bradi ccha ye
svaha 结手印
献内供:
om bajra dhagi ah: hum 结手印
赞颂偈:
不动金刚大般若 金刚空性大智者 三密金刚胜坛城 金刚空行吾敬礼百字明：
诵不动部。
奉送：
om bajra mu
结手印
想本来般若空行母送归本来刹土。护摩坛修成就圆满。
炉火未燃尽未熄时，不可搅动，亦不应移于余处。
炉烬成灰，可恭送于白色净处，或屋顶瓦上等净处。
幸勿乱行，以招罪罚。
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