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为什么说男人是七宝之身
女人是五漏之体
复次文殊师利。男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。
一有志气之宝。到处游行无畏。
二有主为之宝。行事善掌权衡。
三有成家之宝。善能生财立业。
四有安生之宝。善能辅君养亲。
五有圣智之宝。善能决断是非。
六有安邦之宝。举理上下皆从。
七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。
《金刚心总持论》女人五漏论第二十八说：“女身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。四漏不能为物主。五漏不能为圣主。是名女人五漏之体。”
这里讲的漏关键在漏什么，怎么又不能做主，世尊连续用了五个“漏”和五个“主”来说女子之身，其实举出实例来看非常清楚。作为女人由于生理的各种原因，几乎每个月都要来的，这也是不由自主的事情。后边的四漏自然也有漏的根源。既然都漏了，当然也做不了主的。
其实无论大丈夫还是小女子都要做得自己的“心”主。佛曰：心是身之主，身为心所用。心猿意马不好驾驭，真正做得自己“心”主的人，就没有性别，他就是强人。”
不是说女众罪大，而是说女众的烦恼相对于男众来说更多。一般来说，女众会比较在乎自己的容貌形体，比较感性，容易陷入某种情感而难以自拔。虽然现在是男女平等的社会，但实际上，女众受到的轻视、歧视还是比男众多，遇到的障 碍也比男众多一点。所以佛陀在一些经 典里会说女众难以修行的原因。
佛陀要平等普渡九法 界一切苦难众生，连地 狱、饿 鬼、畜 生道的这些众生都要救度，怎么会不救度在人道的女众呢?
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