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无论是来到寺院朝拜还是去往博物馆参观我们总是能够看到于诸佛菩萨像中他们的双手相结而变化出各种姿态
在佛教中这些手部的姿势被称为“印相”或“印契”也俗称为“手印”
诸佛菩萨的每个手印都代表着不同的寓意根据手印的不同我们也可以判断出这是哪一尊佛或是哪一尊菩萨所以手印也成为了我们判断诸佛菩萨身份的一种重要的方式方法
而说起佛的手印
可谓是种类繁多我们常以释迦牟尼佛的五种手印说法印、无畏印、与愿印降魔印、禅定印为认识佛手印的入手处
壹
说法印，是佛陀说法时的惯用手印，它的形态是左手横放在左脚上，右手向上屈指作环状。用拇指捻中指或食指、无名指，并使其它手指自然舒张，左手心向右，右手心向左，借以显示佛说法的庄严。
释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒菩萨、文殊菩萨都结此印，藏传佛教中的阿底峡尊者、宗喀巴大师也结此手印。
贰
禅定印，是佛陀在菩提树下习道时禅思入定的象征手势。将双手心向上放在下腹部，把右手置于左手上，两拇指尖相接，表示坐禅安定之意。右手总是压在左手上，象征方法的完善需要得到智慧的支撑。
叁
触底印，见右手覆于右膝，手指头触地，以示降伏魔众之意。释迦牟尼佛在修行成道前，常有魔王来乱，以期望阻止佛陀的清修。
后来佛陀以右手指触地，表示佛陀在成道之前为了众生，牺牲自己，这些惟有大地可以证知，因为这些都是在大地上做的事。终于使魔王惧伏，因此此印也称为“降魔印”。
肆
与愿印，以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩萨能为众生满愿，使众生所祈求之愿皆能实现。空无一物的掌心，代表着大千世界的广阔无边，亦代表着佛法奥理的深广。
此印也具有慈悲之意，所以往往和施无畏印相配合。旃檀功德佛就用此手印，千手千眼观世音菩萨也用此手印，但观世音菩萨的掌心有一眼。
伍
施无畏印，手指自然舒展，手掌向外表面看来，它跟与愿印相似，但其指尖是向上而不是向下，这一手印通常结于胸前。
佛经上“举手说法”就是指这个手印。此手印表示佛为救济受苦众生的大悲心，希望能使一切众生心生安乐，无所怖畏。
陆
合十印，又称合掌印，指食指并拢，双手相合，意指合十法界于一身。对于合十这个姿势，我们并不会感到陌生。
在我们平日的生活、修行中，双手合十是能够经常使用的问候方式。佛弟子对佛菩萨像的合十，对法师的合十，还有师兄间的问安，我们也都会双手合十。
在印度，合十也表示敬意、尊敬和赞赏。在佛教肖像画中，合十印被画成“双掌合拢”，它是观音菩萨的几个化身及其眷属的主要手印。
四臂观音、八臂观音和千手千眼观世音菩萨常被画成或雕塑成双手相合的样态。
柒
施依印，又称皈依印、护法印，左手拇指的指尖轻触小指以外任一指的指尖，其它三指自然翘起，代表皈依佛、法、僧三宝。结此印者有大日如来、观世音菩萨、绿度母等。
捌
智拳印，又称菩提印或毗卢大智印，以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中，称为金刚拳)，再以右拳握左手食指于胸前，是大日如来专用的手印，以智慧为力，以智为拳，代表大日如来的无上智慧。
此印相表示众生无明烦恼的破除后，便能证得佛的无上智慧。无论是佛法还是手印，我们真正需要学习的，正是那些对待烦恼、恐惧，获得圆融智慧，以及佛菩萨的慈悲之心。
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