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黑格尔把宗教的发展分成三个阶段：自然宗教-艺术宗教-天启宗教。自然宗教是原始宗教，那时由于无知和恐惧，因为灵魂不死的意念而诞生。艺术宗教是多神教，如希腊-罗马或世界上其它信仰多神教的地方。天启宗教是一神教，基督教、伊斯兰教、犹太教都是一神教。本质上，他们信仰的神都是同一个。犹太人称雅威，伊斯兰称真主，基督教称耶和华。
弗洛伊德探索了宗教的起源，认为宗教的诞生跟早期人类对灵魂不死的认知有关。部落为了生存要面临各种天敌：自然、野兽、人类本身。由于对自然的无知，他们把自然灾害归咎于神灵的惩罚，为了免于神灵惩罚，他们向神灵祈求。而同时他们自然灾害看成是神灵的愤怒，而神灵们都是肉体死去的植物、动物、人类变成的。有毒的植物，凶猛的野兽，人类入侵者，这些生物肉体死后，灵魂依然是存在的。
在原始部落就出现了一些奇特的仪式：如果某人战胜并杀死了对手，这人就要被关禁闭，其间吃住都在紧闭屋。禁闭一个星期或一个月，禁闭时间视对手的强弱程度。一个是怕死去敌人的灵魂来找他麻烦，一个是忏悔自己：“本来我们是可以做朋友的，可是你是敌人，我杀了你，但我愿意与你和好…”他们就这样与“神灵”对话。禁闭时间满了，敌人也与他“和好”了。并且，敌人把自己力量的一部分给了他。这样，出了禁闭屋他就是族人中的英雄，是族人中的领导。所以，关禁闭的次数越多，时间越长，在族中地位身份就越高。他死后也被族人奉为神。这就是自然宗教的起源。一个部族可能有很多的偶像，当后来阶级分化了，有了国家，各种神汇集一起，就形成祭司集团。祭司就是部族首领，早期的埃及法老也是祭司。
三教起源
如果不是犹太人，就没有现在的基督教。倒不是说犹太人是率先信仰一神教的，而是说犹太人认为他们有一个叫耶和华的神。“我是耶和华，是你们的神”，《圣经》书这样启示给各个犹太人先知。言下之意是说，“你们犹太人的神是我耶和华”，“我是你们犹太人唯一的神”，“除了我外你们犹太人没有其它神”。但是，这个启示的另一种说法是，如果仅仅是犹太人的神，那么其它部族是不是还有各自的神呢？埃及人有埃及人的神，米甸人有米甸人的神……在这方面，可以说摩西是极有智慧的先知。因为，如果摩西说全人类都有一个神，并且这个神只能是耶和华，那么，其它部族必然会捍卫自己的神而群起攻之。所以，圣经旧约中，只强调“我是你们的神”。后来的一些学者认为圣经中的耶和华只是一个部落神，仅仅是犹太人的神。但是，摩西在“创世记”里，明明白白的说明了神耶和华创造了一切。所以，新约以后的基督徒们认为犹太人只不过是被拣选的人：上帝通过向犹太人启示，而不是说仅仅是犹太人的神。
结论是：神只有一个，而聪明的摩西为了避免因宗教干戈，所以才说“我是你们的神，亚伯拉罕的神，以撒的神…”这个矛盾是语言的艺术。当然，你也可以说这是上帝天启的智慧。
三大一神教的时间和背景
三大一神教不是说有三大神，而是他们对同一个神所持的教义不同而形成三大宗教形式。
犹太教
从圣经的史料部分来看，早期的犹太人并不虔敬，信仰断断续续。直到居鲁士大帝让犹太人返回巴勒斯坦地区（迦南）开始，犹太人才把犹太教当作宗教来信仰。这个时间大概是春秋时期。一个是出于感恩，一个是出于需要团结力量；基督教是耶稣时期诞生的，也就是东汉初期；伊斯兰教是默罕默德建立的，对应时间是唐朝初期。
犹太是非常务实的民族，在旧约中可见一斑。当神向犹太人祖先们晓谕时，犹太祖先们态度是：你要我信你你得给我好处。所以，亚伯拉罕在九十高龄生下以实马利和以撒。到晓谕雅各时，雅各更是向神讨价还价了…非常有趣。
当摩西把族人从埃及带出来后，他的哥哥亚伦在族人的怂恿下另建偶像神（金牛犊），并发生了内战。可见那时对信仰谁并不统一。在随后的一千年时间里，犹太人内部没少分裂并发生战争，很多王也不够虔敬。一直到尼布甲尼撒二世把他们掳到巴比伦为奴，犹太教在那一千年中信仰地位都不太稳定。他们被居鲁士解放后，才重新在巴勒斯坦建宗教大殿，确定犹太教的信仰地位。
基督教
基督教是在巴勒斯坦诞生的。从民族成分来说，耶稣是犹太人，他的十二门徒也是犹太人。之所以说耶稣是上帝的儿子，是依据旧约圣经中那句“必有童贞女怀孕生子，他的名字叫弥赛亚”。也就是说这个弥赛亚是救世主，童贞女怀孕产的子就是上帝的儿子耶稣基督。基督教因耶稣而诞生。但犹太教并不承认耶稣是上帝的儿子，并斥为异端邪说。也就是说，犹太教徒们把新诞生的基督教当邪教打压。他们威胁母国罗马人：如果不处死耶稣，我们就不服从。言下之意就是要造罗马人的反。公元33年4月3日罗马总督本丢彼拉多在犹太人的压力下处死了耶稣。耶稣死后，他的门徒继续传教。基督教以半合法化将传教范围从巴勒斯坦地区扩大到希腊、亚平宁半岛等地。直到罗马皇帝君士坦丁放弃原来罗马多神教转而皈依基督教，基督教才正式成为西方世界的合法宗教。
伊斯兰教
伊斯兰教比基督教晚的多，相差六百年时间，发起人是一个阿拉伯商人的儿子默罕默德。伊斯兰教的发起是根据犹太教的“摩西五经”。圣经中的史料部分中说，亚伯拉罕的大儿子以实马利是妾生的，受到主母撒拉的排挤，离开了迦南地，到了东边去了。所以，阿拉伯区又叫“以东”。以实玛利后来发展的很好，帮助过他弟弟的儿子雅各。言归正传，这样一来，以实玛利就是阿拉伯人的祖先。而阿拉伯人和犹太人的共同祖先是亚伯拉罕。也就是说，目前的阿拉伯人和犹太人同宗同源。
圣经中的神和一些先知，伊斯兰教都认可，从本质来讲，是各自对教义的理解不同。就像一万个人眼中的哈姆雷特一样。在伊斯兰教兴起以后，并没有像欧洲人那样排挤过犹太人和犹太教。对于耶稣基督，伊斯兰教认可是基督教先知。也就是说，伊斯兰教容许了基督教。现在的黎巴嫩就有一半的阿拉伯人信奉近一千年的基督教，可见伊斯兰教在那时并不排外。反倒是中世纪的欧洲极其排外。“异教徒”更多是基督教字典里的名词。
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