传承千年的祥瑞图腾:八吉祥图

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吉祥八宝,又称八瑞相、佛教八宝,由象征佛教威力的八种物象——宝伞、双鱼、妙莲、宝瓶、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、金轮组成,多以壁画、金银铜雕、木雕或唐卡的形式出现,是一种具有典型佛教哲理的绘画艺术,也是佛教文化中著名的一组符号。

据相关书籍记载,在佛教传统中,象征好运的八吉祥物代表释迦牟尼佛得道时吠陀教众神敬献他的供物。传承至今,吉祥八宝依旧是代表祥瑞的图腾。

八吉祥图实际上是第一世蒋贡康楚仁波切写的“回文诗”,所谓“回文诗”,就是通过对这些文字顺读逆读,以及其他更多组合方式,就能组合出一首首全新的诗句(偈颂),没有一首会重复(第十五世噶玛巴也这样写过)。

这些诗句由于是出自成就者的「谛实语」,且全部是与八吉祥有关的内容,再与图案配合在一起,就能更加增强和获得八种吉祥的加持,此图常见于寺院、道场,也特别适合悬挂在家中、办公室等处,若能用上好的相框装裱则更佳。

八圣吉祥颂

现有自性清净任运成,安住十方吉祥刹土中

诸佛正法僧伽圣者众,顶礼一切愿我等吉祥

灯王佛贤勇义成就佛,慈严德佛善名胜德佛

一切义持广大名称佛,如须弥山圣力名德佛

垂念一切众生名德佛,威力吉祥名称遂愿佛

仅闻圣名增德增吉祥,吉祥八大善逝敬顶礼

文殊童子具德金刚手,圣观自在怙主慈氏尊

地藏菩萨并与除盖障,圣尊普贤菩萨虚空藏

青莲金刚白莲那伽树,如意摩尼宝剑日月轮

持善标帜吉祥殊胜德,八大菩萨勇士敬顶礼

殊胜宝伞吉祥黄金鱼,如意宝瓶悦意妙莲花

悦音海螺圆满吉祥结,不朽胜幢自在金轮宝

殊胜标帜八胜吉祥宝,供养十方三世一切佛

仅念嬉女圣众即增祥,八大吉祥天女敬顶礼

大梵大自在天遍入天,千目帝释与持国天王

增长天王龙王广目天,多闻天王各持天宝物

轮三叉戟短枪金刚杵,琵琶宝剑宝塔胜宝幢

三界增上善妙与吉祥,世间八大护法敬顶礼

我等如今所作诸事业,一切障难恼害悉消泯

顺缘增长所愿如意成,祈愿吉祥如意悉圆满

八吉祥,代表佛陀身上的八个部位,宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、白螺、吉祥结、尊胜幢、金轮,依次代表佛陀的颈、佛顶、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之无上正等觉,及佛手。

1、宝瓶

宝瓶代表佛陀的颈,因佛法皆由佛陀口中流出,故宝瓶又为教法、教理的表征。献上宝瓶时,亦代表祈愿众生获得这圆满无上的教义。

2、宝盖

宝盖,代表佛顶,在汉地名为白伞,置于佛陀顶上,能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用,象征尊贵威势,在此代表行者具足大威势,能除一切魔障,清净吉祥。献上伞盖是祈愿众生离苦得乐。

3、双鱼

双鱼代表佛陀的双目。此代表佛眼慈视众生,故又为智慧的表征。供养吉祥的双鱼,祈愿消除众生的无明,得到了悟一切的智慧。

4、莲花

莲花代表佛陀的舌头。象征佛以广长舌说一切法,使众生都能悟入开示佛之知见。献上莲花,祈愿我们具足利益众生的能力。

5、白螺

白螺代表佛陀的三条颈纹。佛陀的法音广大悠扬,如白海螺一般清净美好使一切有情入于解脱。

6、吉祥结

吉祥结代表佛陀的心,又称为无尽结或盘长,因为此结无首无端,代表佛陀心法无尽。此结亦可视为两个“卍”字交搭而成,因此亦为心脉的表征。藏密中常以此结为信众佩戴加持。

7、尊胜幢

尊胜幢代表佛陀无上正等正觉,是为佛教的胜利,故以尊胜幢来表征。幢在古代表为军队所用,代表胜利。在此代表除一切烦恼魔障,得大胜利,究竟解脱。其呈圆柱形,不像伞一般可以曲张,也有以铜制成,外表鎏金,矗立于殿宇四角。

8、金轮

轮代表佛陀的手掌。此象征轮常转,而轮之八辐,有说代表“八正道”——正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,亦有说代表佛陀八相成道。

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