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佛陀瞿耶的修观
佛陀瞿耶（Buddhaguhya）是位娴熟的瑜伽士，他是狗大师咕咕睿巴悉达（密续精通者）的弟子。
普佳（Puja，意译为荟供）是梵文典礼仪式之意。在坛城上摆着各类奶油（酥油）、花及美丽的供品，以取悦诸神，意在教化施主们常怀布施及感恩之心。枯萎的供养品复活、酥油灯自动点燃时、画像变为真的时——这些奇迹都象征着神秘的力量。
佛教徒认为究竞的奇迹是达到完全觉醒开悟的成就，也就是成佛，而不是追求现世之超自然的力量。此种无神论的观点，认为那些世间所存在的魔鬼，只是个人内心被污染所导致之错觉，而自私则是一个最主要的魔鬼。
有一次，佛陀瞿耶在具那瑞斯地方连续数星期修观文殊菩萨，而未曾从他的坐垫上移动过。这时，坛城上文殊菩萨的法像在他面前对他微笑；盛放酥油的供杯自然地开始沸腾；前一次法会所供奉而已枯萎散落在坛城四处的花朵很神奇地再次绽放，显得芳香又鲜艳。
佛陀瞿耶认出这些都是修行即将有成就的征兆，于是加倍用功。同时，他对是要先啜饮清净酥油的甘露或是供养神奇的花朵感到犹豫……。
就在那时，一个傲慢的女魔掴了佛陀瞿耶一个耳光，企图阻挠他即将来临的开悟，因为光明升起外，暗影也会加深。佛陀瞿耶因此不省人事。
当他苏醒过来，不知已过了多久时日，大师发现文殊菩萨的法照布满灰尘，酥油四溢，花朵也都凋萎。他立刻感到失望。
然而佛郫陀瞿耶记起了狗上师晦敏锐扼要的话：“所有的愿现都仅是心识的产物。莫被欺瞒！”
他很高兴，为自己的愚蠢而发笑。他眼见自己被负面的力量欺骗——其中以无明本身为最。
“那个障碍源头几乎动摇了我不变的觉醒，”他自忖：“我不需要外在的征象或神迹来超越世俗的二元对立。”
“喝！”一声大叫，佛陀瞿耶从座位一跃而起，将变硬的酥油舐光，他把枯死的花抛入虚空，以飞舞的胡形须将满面是灰尘的法照拭净，大步离去，每一步都震动大地——自在如风。
如此，大师们领导着这个世界。
本则故事讲述了佛陀瞿耶修观的过程以及实现超越的经过。
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