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阿底峡遇见宝贤——仁千桑波
印度班智达阿底峡到西藏时，受到藏地著名译师——老比丘仁千桑波（Rinchen Zgpo)的欢迎，仁千桑波长阿底峡二十四岁。阿底峡受邀为这位西藏译师所引以为喜悦及骄傲的三僧寺庙祈祷，仁千桑波每天黎明、中午及黄昏，都会分别在此寺庙内他三位主要本尊的秘密坛城前禅修。
在他们初次会面时，阿底峡礼貌地对年长的西藏大师说：“见了你后，我觉得实在无理由到西藏来。作为一个藏地教师，你絶对是绰绰有余的。”之后，二人退到宝贤的内殿，广泛地讨论起佛法。
西藏译师似乎如其博学一般，完全了解，阿底峡问道：“如你所见，不同的密法应各座修，或一座修？”
“各座修，一座一座来。”译师回答。但阿底峡不满意宝贤译师的见解。
“所有密法应同时修，且于一座中了解！”印度大师表达意见，他的话就是法则。“一切本尊皆具同一本质，因此可以在同一时间、同一地点同时体验到它们全体。”
如同敦珠仁波切于其《佛法历史》中所说“知道许多事物，却偏不知道能解脱一切的那单一要点，那有何用处？”
阿底峡接着说：“为了佛陀法教的开展及利众生，现在我觉得藏地仍须我来也。”
宝贤闻教欢喜，弯下皓首敬礼，且以所有世俗财物供养阿底峡。阿底峡要求宝贤充当他的译师。
这高龄的藏人再次低头敬礼，现出一头白发。恳求阿底峡教导他密续理论和实修，并让他独自闭关禅修。
阿底峡应允老译师谦虚由衷地请求，宝贤在阿底峡个人教导下禅修十年，而获得开悟。
宝贤后来说：“我学习佛法到老，但当遇见我的印度上师阿底峡，我才开始真正地禅修。”
本则故事讲述了阿底峡与宝贤译师辩论的过程以及两者亦师亦友的关系。
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