嘛呢老叟

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嘛呢老叟

“转经轮(Prayer Wheel )”,或叫“嘛呢轮(Mani Wheel )”,是一种转筒,其内填装有无数的真言(Mantras )和经文,顺时针方向绕着中轴卷紧。有些经轮很小如陀螺一般大;有些则很庞大,充满了整间房屋。转经者手持中轴的把柄,顺时针方向摇转经轮。有些经轮则靠流动的溪水或瀑布来转动,如此它们可以利用大自然的能量,并将此赞美与祝福散布到各处。虔信者相信,不断地转动经轮或悬挂“经幡(Prayer Flags )”于风中飘扬,则真言与经文之祝福和祈愿都会实现。

西藏的康地(Kham)与美国西部荒野类似,康地的人们马术高超,他们喜爱他们的马匹。大约一个世纪以前,康地分裂成十几个小王国,每个小王国采取强制征兵手段而拥有自己的军队。

从前,在偏远的康地东边有个老人,大家都叫他“嘛呢老叟”,因为他日以继夜很虔诚地旋转自己做的小嘛呢转经轮。转经轮里装满大悲观世音的心咒——唵嘛呢叭咪吽。“嘛呢老叟”和儿子住在一起,他们还有一匹骏马。儿子是老人生活中的喜悦,那匹马则是男孩的骄傲和快乐。

老人的妻子因漫长岁月的辛勤劳作下,早已辞世,投生到更有福分的地方去了。父子俩住在平原边靠河的一幢简陋石屋中,过着朴素单纯的日子。

有一天他们的马不见了,邻居都为老人遗失了惟一的财富而惋惜不已。但是老人却默不作声继续摇动他的经轮,口中不断地念着:“唵嘛呢叭咪吽。”这句藏族最流行的真言,对别人的询问或安慰,他只淡淡地说“要心存感谢万事万物,有谁能说什么是福?什么是祸?咱们等着看吧……。”

几天后,那匹骏马回来了,后面还跟着一对野马。老人和他的儿子很快便驯服了这对野马。于是每个人都为老人意外的好运而欢唱恭贺。老人摇着经轮微笑着说“我很感谢……但谁晓得呢?咱们等着看吧。”

之后,男孩在骑其中一匹野马奔驰的当儿,跌下来而摔断了腿。邻居们将他抬回家,大家都诅咒那匹野马,并为男孩的厄运而叹息不已。不过老人坐在爱子的床边只是不停地一圈又一圈地摇着他的经轮,嘴里喃喃地念着大悲观世音的心咒。他既不抱怨,也不抗议他们的命运,只是温和地点头,重复他以前说过的话:“佛是慈悲的,我很感激我儿子生命幸存。我们等着看吧。”

隔了一星期,军官到村上来征召年轻人参加打得正激烈的一场边境战争,当地所有的年轻人都立刻被带走了,只留下“嘛呢老叟”躺在病床上的儿子。村民们争相向老人恭贺他的好运,并将这些好运全归功于老人不停的摇转经轮,以及他那干裂嘴唇不曾间断持诵真言所累积的善业。老人只是笑而不语。

一天,当男孩和他父亲正注视着他们的马群在草原上吃草时,沉默寡言的老人突然唱起歌来:

人生就这么周而复始、起落,

有如水车;

我们的生命就像它的桶子,空了又满,

满了又空。

似陶土般,我们的肉体

被塑成一个形态之后又一个形态;

形体破灭了又重生,一再再地,

卑下必高升,崇高终堕落;

黑暗将变亮,富贵转成空。

儿啊!如你是个非凡的孩童,

他们将会迎你进寺院,如转世活佛。

儿啊!如你过度聪敏,

你将沦于案牍劳形,为他人的争执所束缚。

一匹马有一匹马的困恼。

财富虽好,

但太快失去它的滋味,

终将成为负担、争执的根源。

没有人知道什么业等着我们,

但是我们今日播种的因,

在来世会成熟结果,这是确定的。

因此,要慈悲对待所有的人,

不要在得失的幻象上,

心存偏见。

不希求也不恐惧,不期盼也不焦虑;

不论你的命运如何,要常心存感激。

接受每一件事,接纳每一个人;

遵从佛陀正确无误的法教。

要纯朴与自在,自然保持安适与祥和。

假如你欢喜,你尽可将箭射向虚空,

儿啊!但是它们终归要落回大地。

老人唱着的当儿,经幡在他头顶上方飞扬,而那塞满成千上万手写密咒的嘛呢轮, 就那么不断地旋转着。之后,老人沉默了。

人生是一个变量,

有因果、轮回,

心存感激地生活,

是永远保持积极的生活态度的源泉。

只有这样,你才会发现

上天是善待毎一个人的。

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