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鼠尸与戒指
落巴加芮（Tsangpa Gyare）是竹巴噶举传承的一位祖师，他生于十二世纪。上乐金刚是噶举传承中修观的主要本尊之一。
为了要做一金刚盛宴的供养、一个荟供（Canachakra）的仪式，供养者通常须要准备丰盛的食物和其它漂亮的装饰来布置坛案，譬如：花、烛等等。
有个夏天，竹巴噶举祖师苍巴加芮随从在乍日扎营——该地被认为是上乐金刚本尊的圣地，大师希望在那吉祥地供养一场金刚荟供，但是那一群在旷野中流浪的瑜伽士没有任何物品可以供养，诸如食物、饮料、鲜花或任何其他必需品。
上师瞥见石头下有只死老鼠，还是温热湿润，成群飞蝇和整窝爬虫围绕那一只腐鼠。可是透过清净觉观的力量，苍巴加芮就在长满蛆的尸体之处，观想上乐金刚的整个坛城和六十二位眷属。他令弟子们把死鼠放在一个石头平台上当做金刚荟供，以示对威武本尊的居所表示敬意。
他们照做了，虽然除了上师，没有人具有以超自然方式来看鼠尸的净观。上师本人以宏亮庄严的偈颂迎请本尊降临，并请求三世所有勇父与空行来参与荟供。无数开悟者现身参与这絶妙的意识供养，现出强有力神圣且超乎自然光彩的景色。仪式圆满结束了，荟供也被尽情亭用，整个聚会，人与非人各自散去。不久之后，苍巴加芮发现他遗失了一只金戒指，不论如何四处寻找，弟子们就是找不到。
苍巴加芮笑着说：“也许空行母太喜欢那只死老鼠，也一并拿走我的戒指！”
几个月后，上师和他的随从在荒野中偶然看到一间孤零零的房子。屋主的女儿走出来，于是修行人向她请求在她家暂歇。少女进去问她母亲，那母亲很欢迎这些修行旅人，她说：“今天是本尊的吉祥日，我想供养一场空行荟供，现在你们可以替我做了。”
苍巴加芮回答：“善女人，我们很高兴应你的要求来做金刚荟供。但是我们本身没有任何食物或美好的物品来供养。”
女孩提出抗议且大胆地说：“但是以前您别无他物仅是一只老鼠的尸体，您就可以为上乐金刚供养一场金刚荟供。”
苍巴加芮大吃一惊。他问妇人如何得知那件事。女孩探手到衣服摺层里，取出他的金戒指，交还给他。她问道：“我们是否卖掉这戒指来准备荟供品呢？”
苍巴加芮认出这两位就是空行化身。整群人——上师和弟子——做了许多金刚荟供并且大为受益。
正当苍巴加芮吟诵祈请文，上乐金刚示现在坛城上方五彩光芒中。在场的每一个人都直接从本尊处领受灌顶，终致开悟。
年轻的女孩和她母亲在瞬间合二为一，舞蹈着并拥抱光辉灿拦的本尊。苍巴加芮抚摸着金戒指笑了。
本则故事讲述了两个截然不同的圣供。
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