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佛教五大名山
五大佛教名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，还有浙江雪窦山。这五大佛教名山分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨和弥勒菩萨。这五大名山不仅自然风光旖旎，而且佛教文化底蕴深厚，是中国乃至世界佛教文化的重要遗产。
五台山
位于山西省忻州市五台县境内，是文殊菩萨的道场。五台山由五座山峰环抱合成，故名五台山。这里寺庙众多，历史悠久，是著名的佛教圣地之一。
据传东汉时期，印度高僧迦叶摩腾、竺法兰在此建寺，标志着佛教正式入驻五台山。历经北魏、唐、宋等朝代的修建与扩建，五台山逐渐成为佛教圣地。这里不仅寺庙众多，而且文化底蕴丰富，被誉为“东方佛教世界”。
历史遗迹：
显通寺：五台山宗历史相当悠久的佛教寺院，始建于东汉永平年间，是五台山现存规模最大的寺庙。
菩萨顶：五台山黄庙中的首庙，建于北魏孝文帝年间，清朝康熙、乾隆皇帝数次朝拜五台山皆住于此，因此也被称为“皇家寺庙”。
殊像寺：是文殊菩萨的本尊道场，殿内正中供奉有五台山最大的文殊菩萨像。
塔院寺：以大白塔为主要建筑，是中国四大佛教圣地之首—五台山的标志。
金阁寺：寺内有1000多尊佛教塑像，包括高17.7米的千手观音佛像。
峨眉山
位于四川省乐山市峨眉山市境内，是普贤菩萨的道场。峨眉山以其秀丽的自然风光和深厚的佛教文化而闻名于世，是国家级山 岳型风景名胜。
早期是道教尊奉的名山，佛教传入后逐渐兴盛，东晋末年高僧慧持在此建立普贤寺，标志着峨眉山成为佛教名山。唐代时峨眉山佛教已经鼎立巴蜀，宋代更是进入兴盛时代，成为与五台山相抗衡的佛教重地。
历史遗迹：
报国寺：峨眉山的第一座寺庙，建于明朝，寺内正殿有四重，依山而建，层层升高。
万年寺：峨眉山历史悠久、规模最大的寺庙之一，砖殿是古代建筑奇观，内有宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜铸像。
华藏寺：位于金顶，寺内主殿为大雄宝殿，金顶上的十方普贤更是吸引人的视觉焦点。
伏虎寺：寺内有弥勒殿、韦陀殿和华严塔亭等建筑，华严塔是明代铸造的紫铜塔，非常壮观。
普陀山
位于浙江省舟山市普陀区境内，是观世音菩萨的道场。普陀山四面环海，风景秀丽，被誉为“海天佛国”，是著名的海岛风景旅游胜地。
唐代时已有天竺僧人在此目睹观音菩萨现身说法，梁贞明二年，日僧慧铐在此建立“不肯去观音院”，成为普陀山第一代开山祖师。自此，普陀山成为观音菩萨的应身道场，享有“海天佛国”的美誉。
历史遗迹：
普济禅寺：普陀山最大的寺院，始建于宋朝，整座寺庙坐北朝南，沿中轴线依次筑有正山门、天王殿、圆通殿、藏经楼、方丈殿等。
法雨禅寺：依山取势，分列六层台基上，寺内九龙殿及九龙藻井被誉为普陀山三宝之一。
慧济禅寺：位于普陀山高处佛顶山上，寺内供奉着注生娘娘，吸引了许多前来普陀山求子的人。
紫竹禅林：观音在普陀山最早的道场，寺内保存着许多关于此地的传奇故事。
九华山
位于安徽省池州市青阳县境内 ，是地藏菩萨的道场。九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟。这里名胜古迹众多，寺庙林立，是善男信女朝拜的圣地。
据传新罗国王子金乔觉渡海来唐，在九华山苦心修行七十五载，圆寂后被尊为地藏菩萨应世，九华山因此成为地藏菩萨道场。唐代以后，寺院日增，僧众云集，香火之盛甲于天下。
历史遗迹：
化城寺：九华山的开山寺和总丛林，历经多个朝代的修建与扩建，现为九华山历史文物馆。
肉身宝殿：地藏菩萨肉身供奉之地，是九华山最为神圣的区域。
百岁宫：纪念无瑕和尚而兴建的寺庙，无瑕和尚圆寂后肉身不腐，被视为圣迹。
祇园寺：九华山四大丛林之首，始建于明嘉靖年间，由灵官殿、弥勒殿、大雄宝殿等多座单体建筑组成。
雪窦山
位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。被誉为“四明第一山”，是中国五大佛教名山之一的弥勒佛道场。
雪窦山历史悠久，早在晋代就已开山，历经唐宋元明清，香火旺盛，高僧辈出。特别是布袋和尚（弥勒佛的化身）与雪窦山有着深厚的因缘，他是奉化人，曾在雪窦山讲经弘法，并在此圆寂。为雪窦山成为弥勒佛道场奠定了重要基础。
历史遗迹：
雪窦寺：位于雪窦山心，历史悠久，香火旺盛，是雪窦山的核心寺庙，是弥勒佛道场的主要标志。
露天弥勒大佛：佛像高达数十米，以布袋和尚的形象所塑造，笑口常开，象征着弥勒佛的慈悲与包容。
御书亭：据传宋仁宗皇帝曾在梦中游览雪窦山。南宋的宋理宗赵昀为纪念此事，亲手写下“应梦名山”四字，雪窦寺住持将此字勒于石碑置于亭中。
太虚塔院：为纪念太虚大师而建，其中包括太虚大师纪念堂和太虚大师舍利塔。太虚大师是近代著名的佛教领袖。
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