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第四世贡唐喇嘛贡却·丹贝嘉措于藏历木猴年（公元1824年，清道光四年）十一月十一日诞生在拉卜楞寺邻近的扎油，姓董氏 。土牛年（1829年）四月十五日，由第三世嘉木样·久美嘉措主持认定为上世贡唐仓的转世，于九月初三日迎请到寺，登席继位。
铁虎年（1830年）正月，在嘉木样大师座前受沙弥戒。木羊年（1835年）春，入闻思学院，思维敏捷，对教理领悟甚快。
铁鼠年（1840年）春季学期升级穿插辩论时，屡挫辩论高手，嘉木样大师十分喜悦。夏天，为了赴西藏求学，前往青海河南蒙旗及欧拉、上下阿树、安曲查理寺及寺属八大部落。各地举行盛大宴请，并馈赠丰厚程仪。
铁牛年（1841年），18岁，赴藏深造。与火尔藏仓·丹贝尼玛一起前往礼供大昭寺释迦牟尼佛像，参加十一世达赖喇嘛凯珠嘉措登席庆典，敬献白银、乘马等礼品，拜见摄政察道尔诺门汗、达察济隆华丹益西，第穆呼图克图等显要和大德。冬季学期正式入哲蚌寺郭莽扎仓学经。
水兔年（1843年），到江孜、扎寺伦布寺朝礼。七月初一，在七世班禅丹白尼玛座前受近圆戒。后朝礼了纳唐寺、大慈寺等胜迹。
木龙年（1844年），参加七月柔扎法会辩经，获得格西学位，西藏地方政府官员、郭莽扎仓襄佐（襄佐，主持全寺政务）等赠送礼品，表示祝贺，冬季学期般若班结业辩论时，主考人员交口称誉他为“对答如流的格西”。从十二月起，前往后藏、萨迦、夏鲁、沃喀、桑日唐玛等寺、雅隆三胜迹，以及桑耶、甘丹寺、色拉寺进行朝礼、供施。
木蛇年（1845年），与火尔仓一道启程返里。先到科才拜见了嘉木样大师，抵寺后向寺院赠送成套法舞舞鞋和许多礼品。后在火尔仓多仁巴座前聆受有关中观的论述和释难，并开始修习密宗总义。
火马年（1846年），向襄佐念智嘉措、堪钦·图丹嘉措等五百喇嘛、僧人传授绿度母等的随许。是年，贡唐黄楼竣工，赐名“妙善之源吉祥殊胜殿。”
土猴年（1848年）八月，出任甘加白石崖赤巴，恢复该寺教学制度，给予多方护持，至翌年11月，辞去该职。
铁狗年（ 1850年）五月，应青海河南亲王扎西旺杰之请，就任乌尔盖寺赤巴之职。其间，向四方信众传授灌顶、随许，弘扬教法，广结法缘。并拜智贡·丹巴热吉为师专门学习声明学。十一月，却藏·图丹热吉前来调解隆务热贡与拉卜楞的纷争，大师作为拉卜楞寺的主要代表，通力协作，使纷争冰释，众生和睦，并主持仪式祝贺调处成功。
木兔年（1855年）八月至土羊年（1859年秋），履任拉卜楞寺第四十八任总法台。大师在就职演说中，强调“制度之本在于严守纪律”。一再重申：委任执事人员，不准钻营，不得提携亲信，并大刀阔斧、铁面无私整肃僧纪。从纠察僧人和大小活佛的随侍人员中清查出一批不良之徒，对其中涉嫌洒色偷窃的三人，张榜开除其寺籍；一部分劝其退寺；大部分品行有污的人难以混日而自动离寺。这样前后让一百多个违犯戒律者还俗，从而彻底清除了寺院的污垢。大师经常强调环境和殿堂、住所的卫生，督导寺院执事人员到寺院各处巡视，检查卫生，使寺院经常保持清洁，时常督促僧徒注意衣着。由此，拉卜楞寺卫生和僧貌成为其他寺院的楷模，被称誉为“威严贡唐之圣教二洁”（即僧纪严明、僧貌整洁）。
五年任期内，大师从未放弃教务而前往他处。每一个月学期中亲自讲授教程500页，同时主持各种考试，奖优罚劣，使全寺出现好学上进的风气，教学成绩，有目共睹，在此期间拉卜楞寺涌现出众多格西和各种专业人才。任期内，对夏季学期的讲经法坛进行扩建，对丹贝仲美大师的德样宫进行改装修饰，重编了藏经楼经书目录，补充缺书，奉献经书包袱。对本寺印经院、贡唐印经院、佐盖新寺印经院的印版和字体一直精心监管，大量印制教材，并使印刷质量大有提高。在繁忙的教务之外，还向本寺和外地来的僧众传授多种灌顶、教敕、随许，并应一些寺院和村庄之请，前往弘传教法。
大师的著作思想深邃，文辞优美，著名的有：《现观壮严论注解及章节》、《入中观论提要》、《林赛详说》、《佛本生补遗》、《上师喇嘛和相应喇嘛甚深瑜伽要义大全》、《第三世嘉木样大师圆寂纪念日祷辞》、《密集喇嘛瑜伽传承诵念法》、《苏尼特右旗夏珠达吉林寺清规·摩尼宝饰》、《三十五类意义修饰习作》、《声明学散论》以及游记等多种。
土羊年（1859年，清咸丰九年），甘肃莲花山修复圣山佛殿，再三邀请大师前住主持开光和嘛呢丹丸修供仪轨。守关的汉官张贴告示，晓喻民众：“贡唐仓佛爷在此住锡其间，汉藏香客不得酗酒斗殴；修供期间要断绝酒肉、葱蒜及黄烟等物。”五月初，大师抵达圣山，主持嘛呢丹丸修供仪轨。返寺后主持夏季法会的背诵考试，充任七月柔扎法会施主，发放布施。八月初五日，主持秋季学期背诵考试返回后示现病象，且日渐沉重，遂于十六日辞去赤巴之职，十九日圆寂，终年36岁。念智隆多尼玛主持焚化灵体，襄佐贡却嘉措等敬造银菩提塔奉安灵骨。 第四世贡唐仓大师聪明好学，法行谨严，赴藏深造，成为有名的格西；返里后历任甘加白石崖寺、青海乌尔盖寺赤巴，多方护持。任拉卜楞寺总法台期间，全力主持教务，极重学风僧纪，整肃寺院，功绩卓著，呕心沥血，终于厥职。
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