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三世佛
三世佛，俗称“三宝佛”，为大乘佛教主要崇敬对象。根据印度哲学，时间和空间是混淆的。因此三世佛分为以空间划分的“横三世佛”和以时间划分的“纵三世佛”。
横三世佛
横在此用以表达空间概念，横三世佛指东方琉璃光世界的药师佛，中间娑婆世界的释迦牟尼佛，以及西方极乐世界的阿弥陀佛。
中央娑婆世界
释迦牟尼佛
释迦牟尼佛主管中央娑婆世界。他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨，一同为众生说法，合称为“华严三圣”。他是这个世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。
释迦牟尼佛位于三世佛的中间，他的身边有两尊比丘形象的塑像。其中年轻俊秀的是阿难尊者。年长的须眉尽白，为迦叶尊者。
释迦牟尼佛的造像通常为左手横置于双腿之上，掌心向上，结禅定印，右手掌心向内，五指朝地或仅以食指尖抵触地面，结降魔印。
这是在纪念佛陀于菩提树下修行时，有魔王前来扰乱，以期阻止其清修，随后佛陀右手触地，降服魔军的典故。
而在其横置的左手上，通常还会有法轮，以纪念佛陀鹿野苑初转法轮，以佛法僧三宝弘扬佛法的典故。此外，亦有部分佛陀结跏趺坐，结说法印或站立垂左手结与愿印，平举右手结施无畏印。
东方琉璃光世界
药师佛
药师佛主管东方琉璃光世界。两位胁侍菩萨是日光菩萨和月光菩萨，表法日夜守护众生。
据《药师经》所载，药师佛曾发十二大愿，愿愿皆为救拔众生出离疾苦。一般祈祷于药师佛，主要在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾，延寿，去病，许多老者和病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。
药师佛的造像特征多在于其所持器物，一般常见的有药壶，塔，锡杖，药丸等。
西方极乐世界
阿弥陀佛
阿弥陀佛主管西方极乐世界，他有两位胁侍，大势至菩萨和观世音菩萨。一般祈祷于阿弥陀佛，主要在于祈求死后的解脱。
汉传佛教认为，阿弥陀佛以其愿力，引渡众生到极乐世界，脱离苦难的轮回，故亦号“接引佛”。在藏传佛教，他被称为月巴墨佛，也是长寿的象征。
阿弥陀佛的坐立式造像一般双手结禅定印，也称定印或三昧印，即双手掌心向上，置于腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。
掌中多持莲台，因其曾发愿若有人能至诚称念一句“阿弥陀佛”，便可在极乐净土的莲池中种下莲花种子，随着精进持诵而不断生长，终能往生净土，于绽放的莲花中出生，亲见阿弥陀佛。
其站立式造像若不持莲台，则多结来迎印，即手掌掌心向外，左手下垂，右手当胸平举，食指与大拇指相接，象征接引九品往生中“下品上生”之众生。
十方三世佛 共同一法身
《普贤行愿品》中普贤菩萨的十大愿王，包含“礼敬诸佛”。诸佛就是过去，现在，未来，南北上下十方三世一切诸佛。
更进一步说，众生皆具如来智慧德相，未来都能成佛，那么我们能否以恭敬心，真诚地礼敬包括自己在内的众生呢？
十方三世佛，同共一法身，真能做到礼敬诸佛，就是在修普贤行。念佛一声，增福无量。礼佛一拜，罪灭河沙。南无阿弥陀佛。
所有十方世界中，三世一切人师子，
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
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