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念咒的时候、念仪轨的时候，尤其是念心咒的时候，观想特别重要，要发自内心地念，边念边观想。口里念的和心里想的如果不相应的话，没有什么力量。口里念的和心里想的一定要相应，这样才能成就。
如果我们能从心里念，能从心里修持，念经也好、念佛也好、持咒也好，念什么都是一种享受。所以发自内心地念，法喜充满地念，才有效果，这特别重要。
在这里我们修的是观音法门。观音菩萨是一切诸佛慈悲心的显现，他代表的是大慈大悲，我们念观音、修观音就是要认识什么叫观音菩萨，观音菩萨到底是怎么回事？
观音菩萨就是大慈大悲，大慈大悲就是观音菩萨，我们一定要认得、证得这个道理。我们念观音菩萨，就是念大慈大悲、发大慈大悲。我们念观音菩萨，一定能发出来大慈大悲的心来。
大慈大悲是我们完全清净平等的自性，本来就有的，所以我们一定要念大慈大悲、修大慈大悲、发大慈大悲，我们特意去修，一定能修成；我们特意去发，一定能发出来。
从初一到十五是神变日，在神变日里无论做什么功德都能增长百万倍。我们这次举办七日法会，念的、修的都很好，在神变日多做功德、多做善事，别做恶事。
做恶事也是一样，恶业增长百万倍，你平时杀一条牛就是杀一条牛，你在神变日杀一条牛就是杀一百万条牛。所以在神变日要多做善事、多做功德，别做恶事。
观音菩萨是对众生最有慈悲、最有帮助的菩萨，我们在神变日里做观音法会，一定能得到他的加持；在他的加持、帮助下，我们一定能解脱、一定能成就。
观音菩萨与娑婆世界的众生特别有缘分，释迦牟尼佛也说过，观音菩萨对娑婆世界的众生最有缘分，娑婆世界的众生大部分都是业障深重、福慧浅薄，很难度，观音菩萨大慈大悲，才能度化这些众生。
所以佛即将涅盘的时候也嘱咐过观音菩萨，让观音菩萨救度我们这些娑婆世界的众生，所以观音菩萨与我们有特殊的缘分，我们念观音菩萨，他一定能救度我们。
观修观音菩萨的人一定能在相续中生起大慈大悲，向观音菩萨祈请加持的人，一定能身心解脱。一定要相信，观音菩萨的加持、六字大明咒的力量都是不可思议的。
信心特别重要啊，如果没有信心的话，观音菩萨的加持再大也没有什么办法救度众生，没有什么加持力。主要是信心，要有信心。
相信观音菩萨的加持、观音菩萨的力量，我们才能得到观音菩萨的加持和力量。从内心里念观音、修观音，从内心里向观音菩萨请求加持，这特别重要，最好是发大慈大悲心。
观音有世俗观音和胜义观音，真正的观音是胜义观音，就是大慈大悲、清净平等的本性，我们能安住在这样的本性里念修观音是最好的。
都从心里念，这些仪轨也特别的完整、殊胜，前面有前行的修法，后面有后行的修法，中间有正行的修法，这是三个殊胜具足的仪轨。
这是最殊胜、最圆满的，一定要好好地学、好好地修，尽心尽力，不要懈怠懒惰，要精进努力勤奋地修持。
念诵仪轨的时候要从心里念，心不发出来没有多大的意义，念到哪、观到哪。念到哪，就想到哪是最好的，观想的要特别圆满。
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