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佛七、禅七是什么，为什么是七天？
常听人说去打佛七、打禅七到底怎么“打”为什么都是七天为一个周期这里有什么讲究呢？
佛七，是佛教净土宗的一种修行方法，连续七天或者以七天为一个周期，专门持念 佛号。禅宗寺院也有打禅七的传统，通过坐禅、参话头等修行方法，精进修行，克期取证，争取在一个时间段内能够明心见性、开悟。
“打”，是方言，有‘做、对治’的意思。打佛七，打禅七，也就是要打掉习气、毛病、业力，对治自己的妄想执著。
在禅堂里打禅七，字面看，打也可以是打坐的意思。但更重要的是，曾有大德解释过，禅堂里克期取证，要打掉什么？就是打掉我们的妄想。我执，就是我们最根本的妄想，唯识宗称为“第七识”末那识。打禅七，打的就是这个第七识末那识，把我执打掉。
打佛七和打禅七，可以是七天，也可以是七天为一个周期，例如十四天、二十一天，甚至七七四十九天。
《佛说阿弥陀经》上记载，“闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。”
因此，自东晋慧远大师提倡打佛七以来，后经民国时期的灵岩山印光大师发扬光大，一时蔚为风气，盛行迄今。
不论是佛七还是禅七，在这七天或以七为周期的时间里，修行者将放下外缘，集中精力不受打扰地认真修行。以打禅七为例，开始后禅堂所在的院子就有人护持，这叫护七。打禅七的修行人不能出去，每天有班首拿着香板，在禅堂里警策众人。如有东张西望，散乱分心的，香板就敲了下来。
在这里用功，就是一场战斗，与自己的烦恼战斗，与身心习气战斗，是一件很郑重、很严肃的事。过去的祖师大德们真的是把性命拿出来，放下生死，所以，也叫打“生死七”。
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