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唐卡系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。
唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣.这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳,璀璨夺目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮,因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
唐卡的绘制要求严苛,每一程序都应遵循藏传佛教仪轨和《造象度量经》,画师不得有任何僭越。制作一幅唐卡用时较长,短则数月,长则数年。
《降阎魔尊》
降阎魔尊,又称阎魔敌、地狱主,是大威德金刚的变体之一。“降”字的读音是“祥”,降伏。
降阎魔尊的造像和单身大威德金刚相似,水牛头人身,一面三目二臂双腿。所异者,单身大威德的双手置于胸前,执持嘎巴拉碗和钺刀,而降阎魔尊的双臂张开,左手持索,右手高举人骨架棒一副。降阎魔尊脚踏的动物形象(术语称为生灵座)也是识别他的重要标识:一头青黑色水牛,昂首怒号的样子,压在一个裸体的人身上。关于这个形象又有两种解释:一种解释称,人代表众生,水牛形象是阎魔,水牛压着人,代表生死轮回对众生的摧残,降阎魔尊脚踏水牛,是降伏生死的意思。另外的解释称,阎魔水牛身下所压伏的人形并非善类,而是象征无明我执。无明被生死轮回所困,而降阎魔尊又同时降伏轮回和无明。
细看,你可以发现在降阎魔尊的身侧,藏了一位几乎看不到的明妃,颜色浅些,舞蹈姿站在水牛背上,小心翼翼地托举着一个嘎巴拉碗,碗内血海盈沸,供养主尊。
《红阎魔敌》
在唐卡或壁画里,降阎魔尊的身体常见蓝黑色和红色。如果不说什么颜色,降阎魔尊就是蓝黑色的。红色版本的通常加个前缀,称“红阎魔敌”。
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