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吉祥八宝图
见者获福
八吉祥——(又称佛教八宝)象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现,描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰,清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。常与寺庙中供器一起陈放。
八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、结。藏语称“扎西达杰”,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现,也有少量雕刻和塑造的立体形,这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。
01、白海螺
梵语称“SHANKHA”,藏语音“DungkarYakhyil”,象征佛法音闻四方。白海螺佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。
02、宝 鱼
梵语称“SURVANAMATSYA”,藏语音“SergyiNya”,象征自在与解脱,也象征慧眼。金鱼鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自豁达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。
03.宝 伞
梵语称“CHATTRA”,藏语音“RinchenDug”,象征佛陀教诲的权威。古印度时,贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,后演化为仪仗器具,寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。
04、吉祥结
梵语称“SHRIVATSA”,藏语音“PalgyiBehu”,象征着代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》,它象征着,如果跟随佛陀枣达摩之网,就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。吉祥结吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。按佛教的解释,吉祥结还象征着如若跟随佛陀,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
05、胜利幢
梵语称“DHVAJA”,藏语音“ChoggiGyaltshan”,象征着修成正果的胜利。胜利幢为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱,觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
06、莲 花
梵语称“PADMA”,藏语音“PadmaZangpo”,象征出污泥不染的品质及修成正果。莲花莲花出污泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。
07、宝瓶
梵语称“KALASHA”,藏语音“Terchen-pahiBumpa”,象征阿弥陀佛也象征吉祥八宝灵魂永生。
宝瓶藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。
08、金法轮
梵语称“CHAKRA”,藏语音“SergyiKhorlo”,象征佛陀教义的传播。金轮古印度时,轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用,象征佛法象轮子一样旋转不停,永不停息。
“佛家八宝”亦称“吉祥八宝”或“八吉祥“或“八瑞相”等,即“轮螺伞盖花罐鱼长”,有一定的寓意,法轮、宝伞、金鱼(双鱼)、宝瓶(贯)、莲花、法螺、盘长、白盖。
法轮象征大法圆转,万世不息;宝伞象征张弛自如,曲覆众生;金鱼(双鱼)象征坚固活泼;宝瓶(贯)象征福智圆满,具空无漏;莲花象征出世超凡,无所污染;法螺象征有菩萨意,妙音吉祥;盘长象征回环贯彻,一切通明;白盖象征遍覆三千,净一切业。
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