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弟子A：我自己比较贪心，白天上班比较多，那么晚上能不能修梦瑜伽？这个怎么修呢？
师：梦瑜伽当然可以修。但是修梦瑜伽有个前提条件——你有稳定的止的基础。我们说止观双运叫禅，这个止的基础必须要有，连止的基础都没有，即使你觉受非常丰富，即使你胜观也相对示现了，在这个状态的时候还是做不了梦瑜伽，因为你缺乏稳定度。
还有即使你偶尔有梦瑜伽，但是梦瑜伽延长不了。比如，示现了梦瑜伽，我知道梦里面一切的一切都是梦而已，知道不是真实的，但一会儿就又糊涂了，这是什么原因呢？还是缺乏定力。
在梦里面，神识可以出去，我们不是有一个说法叫“灵魂出窍”吗？灵魂出窍是被动而出窍的，是不是？我们修梦瑜伽时也会出现相似的情况，但我们修到神识可以出去的时候，这是故意出去的，这时我有这个能力出去了。梦里神识去到某个地方，醒了之后，我能清楚说出那里的情况，比亲自去过还要清晰。
弟子A：这是因为梦里的清晰度本来就比白天的时候高？
师：对，没有定力，神识是完全离不开的。假如说定力不够，有一点定力，但定力不稳固，这样的话，在梦中假如我出去了，到这个山坡上的时候，想再往前却走不了——还是缺乏定力。好，我就再修炼，修炼一段时间的时候，我完全可以过这个山了，然后更远更高的一座山又去不了了，还是相对缺乏定力。再锻炼一段时间，然后去的时候就直接能去了。
弟子A：主要还是靠定力。
弟子B：这个梦里想去哪儿去不了，为什么跟定力关联啊？
师：定力本身是有一个推动力，如果没有定力，就去的前一刹有这么一个推动，后一刹那就散了。
弟子B：哦，是散掉了，所以就往前不了。
师：散是缺乏定力的一种啊。
弟子B：哦，是有这个原因，所以我不能再往前了。
师：对。
弟子A：再散就会醒来了。
师：对。
弟子A：哦。还是要修定力。
师：对，这个定是十分的重要。种种都离不开这个定。
弟子B：上师，比如观音法里讲的这个梦瑜伽的方法，要先观想上师，如果不观想也可以通过保持觉知而进入梦瑜伽吗？
师：不是。如果观想非常非常注意这些细节，这些细节都能观得到了，就很容易进入梦瑜伽，有这么个作用。
弟子B：那有没有不观想的方法帮助进入梦瑜伽的？
师：这主要是你能不能安住。寂止不是定力吗？就定力方面下功夫，有了定力什么都可以做得到。
弟子B：哦，那有了定力的基础上，睡前观想或不观想，都可能出现梦瑜伽。
师：对。外道没有胜观，解脱不了，但如果他寂止修得好，也可以做到梦瑜伽。他也可以不去三恶道。三恶道出现的时候，他就不去，他有这个定力。这样的话，选择投生为人，投生到一个好家庭等也是可以自己做主。
弟子B：这也是定力带来的？
师：对。
梦瑜伽有什么作用？
弟子：您在《觉知当下》这本书里有提到“四臂观音梦瑜伽”的修法，请问梦瑜伽具体是什么法门？作用是什么？
上师：能修好梦瑜伽的话，作用就太大了！白天工作忙，这样那样的事情很多，修行打坐的机会很少，能修好梦瑜伽的话，就能一边睡觉，一边念咒，一边禅修。
我们藏地有一位非常了不起的大德，叫纳孟达仁波切，他平时住在山上，不住在寺院。为什么不住在寺院呢？一个家庭有各种各样的事情要处理，一个寺院也像家一样，也有很多事情需要处理呀，这样就没有那么多时间修行，所以他不住在寺院。他在山上修了一间小房子，就住在小房子里，这样没有太多繁琐的事情，也没什么条条框框。
不过他还是很忙的，忙什么呢？——讲课啊，写东西啊，念经、打坐啊，就是这些。他就是修梦瑜伽的，晚上睡觉时，完全能在保持禅修状态的同时，一边念“嗡阿ra巴扎纳德”，一边拨念珠，同时能做，相互一点都不影响。
对我们来说，不要说晚上睡觉做梦时，就是白天醒着时也做不到一心两用呀，对吧？我们现在寂止还不是很稳固，白天都不一定能修好，晚上还能修好吗？不过慢慢锻炼的话，也能锻炼出来，完全可以一心两用，好多事情都可以同时做。从状态来说，梦和醒是不同的，两种不同的状态，但从根本的角度来说，两者没有什么区别。
能修梦瑜伽的话，效果比白天打坐还好。为什么呢？我们白天打坐的时候，如果眼前有个东西晃过或者有个声音冒出来了，心马上就跟着跑了。睡觉的时候，眼睛是闭着的，看不见东西，即使前面有什么东西晃来晃去，也看不见呀；耳朵也没有白天那么灵敏，听不到；包括鼻子、舌头、身体，这五根都收回去了，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，都不灵敏了，所以状态不容易受到影响，更容易保持状态。不过寂止还没有修得很稳定的话，修不了梦瑜伽。
弟子：上师，我晚上修梦瑜伽的时候，如果不念心咒就安住不了。
上师：这种情况有可能不是安住，是一种专一。想一件事情，想得完全停不下来，忽略了安住，没有安住了，这叫专一，有可能是这样。比如说念咒，为什么要念咒呢？就想“念咒有功德啊，有信心啊，有尊敬啊……”有这些念头的话，就是专一。完全没有这样的情况，只是把咒语当作安住的一个对境，没有任何分别，就是安住。安住和专一，不一样。
弟子：上师，我现在不管是禅修还是做其他功课时，经常开小差，妄念很多。火供的时候也是这样，本来是在火供，但我的妄念很多，无法克制。
上师：有这么个办法——你要不要这些妄念呢？
弟子：不要。
上师：不要的话就给我，我来保存一下。（众笑）
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