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在我国，财神众多，敬奉适宜的财神，犹如找对了办事的良人，事半功倍。财神各司其职，拜对财神，至关重要。以下是华夏的九路财神，沃唐卡带朋友们一起来认识一下，或许其中有您的心灵守护者。
东路财神比干
比干是中国历史上的著名人物。商纣王统治后期，荒淫无道，暴虐残忍，比干多次直言劝谏纣王，希望他能改过自新，以江山社稷和百姓为重。但纣王不听，依旧我行我素。据《史记》记载，纣王怒对比干说：“吾闻圣人心有七窍。”遂剖比干，观其心。因比干无心，玉皇大帝觉得他不会偏心，自然不会搞贪污腐败那一套，于是封他为掌管人间财库的文财神。在明代神魔小说《封神演义》中，比干被姜子牙封为“文曲星”。公务员或家有学子，东路财神值得一拜。
南路财神柴荣
南路财神柴荣，又叫“天财星君”。柴荣，五代时期后周皇帝。柴荣在位期间，致力于改革和发展，尤其是商业的发展，他采取了一系列有利于商业的政策。他统一货币，规范市场秩序，减少了商业交易中的阻碍，促进了商品的流通和贸易的发展。柴荣以其卓越的才能和对国家、对百姓的贡献，在民间赢得了极高的声誉。随着时间的推移，人们对他的敬仰和感激之情逐渐与对财富的向往相结合。尤其在南方地区，商业活动发达，人们为了祈求商业顺利、财源广进，便将柴荣尊为南路财神，希望借助他的神力和福泽，保佑自己在商业经营中获得成功和财富，这种信仰逐渐流传并深入人心。像采矿、玉石、运输业，建筑业都归他管。
西路财神关公
关公即关羽，又被称为“关二公”，对刘备忠心耿耿，义薄云天，以“忠义”著称。关二爷做过生意，他还发明了会计记账的方法。在南方一些商业发达地区，如福建、广东等地，人们对商业神灵的信仰尤为浓厚。关羽的忠义和勇猛形象与当地的商业文化相结合，被视为能够带来财富和保护商业利益的神灵，逐渐成为南方商业群体广泛供奉的财神之一。关羽为武财神，守护财富，适合有些家底、擅长理财之人敬奉。
北路财神赵公明
赵公明和关二爷都是武财神。他是峨眉山罗浮洞道士，师从通天教主，是截教第一代门人。他修行时手持神鞭，拥有缚龙索及二十四颗定海珠，还收服黑虎为坐骑，法力高强。武王伐纣时期，受闻仲太师邀请，赵公明下山辅佐殷商对抗西岐，凭借金鞭与定海珠等法宝，屡败阐教金仙及门人。在与姜子牙的对决中，赵公明被陆压道人用钉头七箭书暗杀，魂魄被收入封神榜。后姜子牙归国封神，封其为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。民间每年正月初五有迎财神的习俗，主要迎接的就是以赵公明为首的财神。欲求横财或从事高风险行业者，宜拜之。
中路财神王亥
王亥是中国古代神话中的中路财神，被尊为“华商始祖”。王亥出生于夏朝时期的商丘，是阏伯的六世孙、冥的长子。夏杼十三年，父亲冥治水殉职，王亥被推选为商部落的第七任首领。王亥带领族人用牛车拉着货物，与周边部落进行以物易物的交易，使商部落的剩余物资得到流通，同时获取了其他部落的稀缺物品，促进了资源的优化配置，开启了华夏商业贸易的大门，开创了华夏商业贸易的先河。他的商业活动促进了不同部落间的交流与融合，为后世商业发展奠定了基础，人们为纪念他对商业的贡献，将其尊为财神，掌管中路财运。物流、畜牧养殖业者宜拜。
东南财神范蠡
范蠡出生于公元前536年，楚国宛地三户人，出身贫寒但博学多才。早期在楚国未受重用，后投奔越国，被拜为上大夫。越王勾践称霸后，范蠡深知勾践可共患难不可共乐，遂辞职经商，他曾三次经商成为巨富，开创了多种商业经营模式和理念，对后世商业发展产生了深远影响，被尊为“商圣”。适合经商之人敬奉。
东北财神李诡祖
李诡祖是北魏孝文帝时期曲梁县的县令，任职期间清廉正直、乐善好施，经常将节省下来的钱财捐献给贫困者，深受百姓爱戴。传说他乃太白金星转世，去世后，百姓为其建祠堂祭祀。唐朝武德二年，唐高宗赐封李诡祖为“都天致富财帛星君”；唐明宗天成元年，封其为“神君增福相公”；元世祖时，又加封“福善平施公”。人间称增福相公、文财神等。适合公职人员敬奉。
西南财神子贡
端木赐，字子贡，春秋末魏国人，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。他利口巧辞，善于雄辩，且材优干济，办事通达，18岁拜于孔子门下，随孔子周游列国十四载。他善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金，被称为儒商鼻祖。子贡主张“君子爱财，取之有道”，这种诚信经商的风气被后人称为“端木遗风”，成为民间信奉的财神文化的重要组成部分，适宜从事商业活动之人敬奉。
西北财神刘海蟾
刘海蟾，原名刘操，乃五代时期燕山（今北京西南）人士。他曾是辽朝进士，后又在燕王刘守光麾下担任丞相一职。因劝谏刘守光未果，遂弃官隐修，蒙吕洞宾、汉钟离的点化，隐居终南山，成就全真道北五祖之一的美誉。刘海蟾在修炼过程中，凭借其神奇的法术与慈悲为怀的心肠，引导众多人脱离贫困与苦难。相传刘海蟾有一只三足金蟾为伴。这只金蟾能口吐金钱，刘海蟾常用一串金钱与之嬉戏，象征着财源滚滚。他每到一处，便带来财富，为人们带来富足与好运。敬奉他的人，多为追求修炼的玄门弟子。
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