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若人求福报应当常施食——《佛说施食获五福报经》
佛说施食获五福报经
闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」佛言:「人持饭食施人,有五福德,令人得道。智者消息,意度弘廓,则获五福。何等为五?
一曰、施命;
二曰、施色;
三曰、施力;
四曰、施安;
五曰、施辩。
何谓施命?人不得食时,颜色憔悴不可显示,不过七日奄忽寿终,是故智者则为施食。
其施食者,则为施命。其施命者,世世长寿, 生天、世间,寿命延长而不夭伤,自然福报, 财富无量,是为施命。
何谓施色?人不得食时,颜色憔悴不可显示,是故智者则为施食。其施食者,则为施色。其施色者,世世端正,生天世间,颜华炜哗,人见欢喜,稽首作礼,是为施色。
何谓施力?人不得食时,身羸意弱,所作不能,是故智者则为施食。其施食者,则为施力。其施力者,世世多力,生天、人间,力无等双,出入进止,力不耗减,是为施力。
何谓施安?人不得食时,心愁身危,坐起不定,不能自安,是故智者则为施食。其施食者,则为施安。其施安者,世世安隐,生天、人间,不遇众殃;其所到处,常遇贤良,财富无量,不中夭伤,是为施安。
何谓施辩?人不得食时,身羸意弱,口不能言,是故智者则为施食。其施食者,则为施辩。其施辩者,世世聪明,口说流利,无所踬碍,慧辩通达,生天、世间,闻者欢喜,靡不稽首听采法言。是为五福施食之报。」
佛言:「若族姓子、族姓女,若发道意, 施一切饮食、衣被,在所生处见现在佛,谘受三法、四意、三脱,致十种力、三十二相、八十种好。进止十方,犹如日出,晖晖有光,遍照十方,教化一切。般泥洹后,经法续现;
奉之得度,与佛无二。」
佛说是时,天、龙、鬼、神、世间人民、帝主、大臣、四辈弟子,靡不欢喜,为佛作礼。
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