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汉人学密有一些怪现象，
怪现象之一是希望自己的小孩也学佛，更有甚者，直接把小孩送去出家，不考虑万一小孩长大了，如果他对佛教没兴趣，该如何融入社会，完全不尊重小孩也是一个独立的人。有的朋友夫妻如果生了小孩，会倾向于认为自己的小孩可能是某hf rbq转世。
怪现象之二，是有的单身师姐/妹，容易有想当佛母的冲动，特别是如果师父还比较帅气，年龄也差不多的话……
曾经认识一位师妹，竟然希望出家的藏族师父能够还俗跟她结婚，稍微有点儿离谱。
如果年龄相差很大的话，社牛/妞们先把活佛认个干爹再说。
更有外道天魔，在完全无知的情况下，借着双修的这个话题诋毁整个金刚乘圣教……
有很多女生学了密以后，自己想当佛母，还是事后号称属于被动上当……
还有很多怕惹事的，或者对此不了解的出家人，遇到汉族人问这个话题干脆否定或者无奈之下，避而不谈的……然后汉人又去百度看那些邪知识和令人恐怖恶心的各路宣传……所以，今天再次分享白玉秋竹仁波切的这篇开示，可以对双修这件事有个清楚的了解。
1、为什么密宗有雙修法门
显宗把女生当母老虎避开
密宗不避不躲 拼过就成佛
密宗本来是个秘密法门，但现在都已经公开化了，没办法再秘密下去，那就把它讲清楚好了。
简单来讲的话，不论修行也好，过程也好，次第也好，直接面对现实、不避开的法门就叫做密宗。
显宗把女生当做母老虎，要躲得越远越好，密宗里不避贪欲，不躲啦！跟老虎拼了！拼得过，你就成佛了，拼不过再来拼一次，这就是密宗的法门。
男女睡在一起不代表雙修
实修双修需师父监督指导
密宗法门最被大家拿出来做文章的就是雙修。这也是小乘、大乘等任何宗派跟传统思想没办法接受的。
什么是雙修呢？这也不需要不承认啦！就是男女睡在一起干的事叫雙修。但是一般男女睡在一起跟密宗讲的双修有天壤之别，不是上了女人就代表雙修，听懂吗？
雙修分他方便道跟自方便道。他方便道的雙修须要跟女人睡，但也不是跟女人睡觉就代表在修雙修。
那为什么他方便道的雙修一定要跟女人睡呢？没有为什么，就是做天下人都有期待的事。
我们是欲界众生，欲界众生最喜欢干的是什么呢？大家都知道就是干那件事而已嘛！雙修就是运用欲望来体会一种最高的爽，那个爽叫做乐空般若。
但关了灯，两个人躲在棉被里，匆匆忙忙做一下，那种不叫密宗的雙修。密宗真正的双修是由非常有临床经验的师父在旁边看着，监督指导着。
不看女人不代表清净
双修能治本 解决淫欲
显宗非常不能接受密宗讲的雙修。那好啊！显宗怎么处理淫欲？一天到晚不看女人就代表淫欲没有了吗？你们觉得呢？
如果说看到女人就躲，就表示没有淫欲，那笑死人吶。这样盲人都没有淫欲了，因为他们看不到女人嘛。你说呢？
讲个道理让大家听听看，是不是只要不看、不碰女人，就没有淫欲、就清净了？笑死人吶！不然显宗有什么解决淫欲的方法？说来听听看。
显教大都是治标不治本。不去碰女人，怎么知道如何治本呢？这是一个大问题，大家可以来讨论讨论。
有人劝我说：「师父，不能这样讲，有些显教的人不接受。」那些人已经不接受密宗了，也差不了他们那几个人。
密宗里雙修的方法需不需要做爱？我明确地说：「需要做爱叫做雙修！用这种方式去解决淫欲叫做雙修。」
忍淫欲是治标不治本
双修女生最好十六岁
很多老女人都想当佛母，这也是很夸张！雙修中女生基本的条件是十六岁到十八岁，最好是十六岁。
有这么一个传说：
「印度当年大部分的瑜伽者，都是在城中把女人抓走当供养，也没有人敢说什么，连法官都怕，因为这些瑜伽者都有咒术，功力高强，谁也惹不起，惹了他们诛灭九族都有可能。」
印度当年就有很多人假借这个名义骗了很多色。现在很多地方都有这种情况。藏区、汉地也是一样。
对于淫欲这一块，是要治本呢？还是治标？治什么标呢？很多显教弟子都是忍一忍、忍一忍、忍一忍，忍到八十岁了，那当然举不起来，还以为淫欲断了。
其实有没有断淫欲，我也不清楚，我觉得很难讲，也许只是习惯了而已。习惯不代表消除吧？习惯不敢用，并不代表他不想用。
密宗雙修非福慧双修
是用倒用方式来断淫
现在很多密宗大师都说：「密宗的雙修是福慧双修。」但是什么是福慧雙修？他讲了一堆我听不懂的话。福慧有什么可雙修的？福慧不会做爱，明空不会做爱。
密宗里面讲的雙修就是做爱的意思，但又不是指一般男女的做爱。这个做爱的过程中，有很多很多的方法，一系列、一系列的教育方式，就是用「倒用的方式」来断淫欲的根。
师 秋疯说
徒乌金太、建明恭录
■ 本文录自2015/05/13 《普贤上师口授》讲记 及 2015/10/3 有寂怀摄祈请加持云九本尊灌顶开示
2、雙修的真义
为三灌义修降明点等虽思他身即道之助进有漏道欺众多大修者当修解道即是吾忠告
龙钦巴祖师在《三十忠告论》中讲的这一颂就是密宗的雙修。我在高雄也刚刚讲过，雙修要靠女人。我一看就知道，帮我按脚的Morris，他最想双修。
但是男人只要超过五十岁，就没双修的条件。
雙修需要处男跟处女而且要在青春期才行
雙修需要处男跟处女。刚好在这段青春的黄金时期里才能雙修，只有三、四年可用而已。男生需要是处男，只要漏过精就不能雙修；女生也需要是处女，而且要算好初经的时候。
为什么要在这个时候做这种事呢？就是因为这个时候最敏感，小鲜肉还是嫩嫩的。现在我们都已经太老了，没有触感了。
真的！不骗你！这就是密续里面讲的标准的雙修条件。
他们算得很准，太厉害了，算准明天大概女生几点初经，加上处男，两个敏感度高，碰上以后，整个触感不一样，才有办法雙修。
像我们已经生了多少个小孩的男生，想勃起都有困难，还想雙修，差十万八千里了，完全不可能了。
如果有人说「还是可以雙修」这都是骗子！因为双修的标准我已经讲得很清楚了。
双修男不能摄护腺肿大女人不能长有子宫肌瘤
另外雙修时，精子不能漏泄。像我们这种男人，精子都没办法出来了，还能降什么明点？明点也少得可怜，出来还水水的，还能修什么雙修呢？
女人子宫都长出了肌瘤，男人摄护腺（前列腺）都肿大了，还想双修？门儿都没有！我讲真的，这种条件绝对没资格修双修。
长了子宫肌瘤的女生更不能双修。如果老女人找个小鲜肉，会破坏他的精气神。因为有病长瘤，体内都是细菌，那不是害了小鲜肉吗？
如果「雙修」，细菌感染以后，精气神被破坏、损伤，这样会害死人。被外界的细菌感染不见得会爆发病毒，但是在里面感染了，就完了！
双修进入高潮无念时师父会指点本寂觉性
密宗雙修的条件是很严格的，要求很高，不是开玩笑的！你以为密宗的雙修是老先生、老太婆借酒壮胆，搂来搂去、抱来抱去的啊？那个完全不是。为什么？敏感度不够嘛！
雙修是在你达到最高最高最高敏感度的高潮时，突然间所有的欲念全部都没有了，也就是进入完全空白的境界，这时候师父就会指点。
这个地方就是中国讲的「本寂觉性」，禅宗讲的「不动本寂，游化十方」。但你们已经没机会了，就不要有这种幻想。
所以，想做爱不叫雙修，想把妹也不叫双修。
双修是刺激如如不动的心在触觉最敏锐时把它毁掉
知道为什么双修叫「有漏道」吗？因为他的心虽然练到如如不动，但是心空的人不可能连触觉也都钝掉了。
在触觉很敏锐的时候，内心不动的那个又让它刺激一次，同时就把它毁灭掉，这叫双修法门。
我们的年龄、体力已经跟高潮天人永隔了，已经几十年没有高潮了，还怎么能雙修？顶多只是回味当年的事而已，怎么能双修？没这回事。
双修时一漏精就算破功
条件严格为达最高境界
雙修是要利用达到最高境界的精气神，这时候也会长生不老。中国讲的「卡到阴」（被鬼附身）是没资格双修啦！真的，不骗你！双修的要求是很严格的，跟我们距离太远了。
双修的条件听懂了吗？
所以只要漏了一次精，就没机会了。漏了一次精以后就不是处男了，第二次的时候，就没有那么高的敏锐度。
现在男人的阳具都长茧了，精虫也少得可怜；女人的阴道也长茧了，还怎么能雙修？没这回事。总之，就是没机会了。
符合这种条件的人，一不小心还是很容易漏精的！漏精的标准是什么呢？只要一只精虫漏出来，就破功了，完全没资格双修。
早期没有显微镜，都把精虫形容成像针头那么小，现在从显微镜里面看，精虫像蝌蚪呼噜呼噜跑来跑去。
这些都是我们眼睛看不到的，要用显微镜才看得到。所以这个法门很难修，我们没办法修，也没资格修。
对双修不需要大惊小怪也最好不要有这个幻想
今天就讲到这里，我感冒了，应该是因为讲太多的密法，被惩罚吧？
大家对密宗的雙修不需要太大惊小怪，也最好不要再有这个幻想。
如果很仰慕双修，那看看能不能不要再投胎到这个世界，转换到另外一个密法兴盛的世界，或许那里有老师在教、徒弟在修。
但在我们这个时代差不多没有了，最主要还是因为环境污染太严重，生活、饮食都不正常，基因也都有缺陷，雙修的条件都不及格。
早期，身体没有基因的缺陷，饮食也都很天然。我看到经典里面提到双修的标准时，觉得现在的人一生下来就已经很迟钝，环境也不及格，所以大家不要有这个幻想，没那么简单的！
佛陀说：「做爱能很快成佛。」这个一讲出来，传统的佛教观念都会反对的喔！双修就是要突破这个传统的观念。
佛也保证这个法门一定成佛，但是条件没那么随便，条件是很严格的！你们有符合条件吗？我看都没有。
在座的男人摄护腺可能都肿大了，女人可能有子宫肌瘤，还谈什么雙修？外遇是有可能啦！但外遇不是双修，只是出于病态的心里，随便舒服一下而已。
双修要用气来带动先练气到来去自如
标准的雙修里面讲到我们有上气、中气、下气三个气。雙修先要把这三个气练到上下来去自如，接着用气带动你的尿，像从五楼撒尿下去，尿碰到地之前，再用气直接把尿吸回来。
能练到这种功力的人，才能不漏精。我们有办法吗？我们头涨得要命、脚酸得要命、腰疼得要命，谁能来去自如？
一般做爱会摩擦，摩擦让热的分泌物带动精子。双修就靠精子，精子被像血的分泌物滋润以后，产生白白的精液。精液好像酸奶（酸奶）一样，等它发酵完以后，下降时，再用气把它带到头顶上，就结束了，成佛了。
所以雙修要用气来带动，你们有办法吗？男生都已经尿失禁了，还来双修？上个厕所，抖了半天还抖不出来，出来还滴滴答答的，哪有条件双修？没有！差很远了。
在座的千万不要再有想象喔！听懂了吗？尿都尿不干净了，还哪能雙修？尿都不听使唤，精子还听你使唤吗？没这回事！
雙修时你的气跟你的意念一起走的时候，气要上就上、要中就中，要上下组合就上下组合起来，要散掉就散掉，随意要怎样就怎样。
像很厉害的大师喝酒时，酒精全部从手指头排出来。气能练到可以带动所有东西的时候，他可以选择把酒精排出来，把酒的精华吸收到里面。
因为他已经是高手了，可以把酒精排出去，怎么会醉呢？
酒喝下去，身体里面的湿气可以用气来带动，直接从手指头排出去，不用经过肾、不用经过肝脏。
这种人不用吃饭也没有关系，他时时刻刻都可以把万物的能量吸进来，身体的养分就足够了，这样九年、二十年不吃饭，当然都没有关系。
但是这个太累了，大家哪有这种功力？
在座的你们有这种功力吗？我可没有！我从来没有说要跟你们雙修喔！讲真的啦，我不骗你，大家该失望了吧！都不够资格吧！
师 秋疯说
徒凯茜恭录
2015/10/13
■ 本文节录自《三十忠告》讲记之二
3、什么人可以双修
雙修条件需锻炼身体处男处女加身心自如
再说密宗双修有很多很多的条件，要锻炼身体，把身体练好。气虚不行，非处男也不行，非处女也不行。
男人是二十五到三十岁的处男，女生一定是十六岁到十八岁的处女，然后彼此练好功夫，锻炼好身体，不仅身要收放自如，心也要收放自如，这样的人才能修密宗的雙修。
那大家能不能收放自如呢？自己心知肚明嘛！
我五十岁了，已经不行了，这辈子完全没有密宗双修的机会了。即使我有这个想法，有这个智慧，但是也没这个身体，所以条件不足。
你们都跃跃欲试，我看你们也不行。
双修在最高潮断掉淫欲
现在都用照片红酒代替
用很俗的话来讲，密宗的雙修就是在最高潮、最高潮的时候，把它停掉，不能漏精，要吸进去。进入最高潮的时候，师父给你一个口诀，把它停下来。
当年雙修的时候，都是四个人在实修。徒弟找一个对象，师父跟师母，四个人在修。做完的时候，徒弟用舌头来接师父跟师母的父精母血，然后雙修就成功了，这时候淫欲就完全断了。
密宗是不是很秘密？在此之前，我是保密的，今天公开了这个不能公开的秘密。
密乘讲四灌顶。第一︰身灌顶是让你观修本尊，把所有的人，包括师兄弟都看成本尊，如果没办法把其中任何一个人看成是本尊的话，那就算破戒！
不然你们那么不好，我怎么可能跟你们相处那么久？就是要把所有人完全视为清净才具格。
第二︰语灌顶，许可你念咒语。
第三︰智慧灌顶，允许你双修。双修在第三灌顶的步骤里面就有了。
现在我们在第三灌顶的时候，不是有用一张裸女的照片让你们看一下吗？这张照片代表师父的佛母。最后从头盖骨里拿出来的红酒甘露就是代表红白菩提（父精母血）。
拿调羹喝甘露，也就代表喝了师父师母的父精母血。其实不应该用调羹从头盖骨里挖着吃，真的没有办法具足信心的徒弟才用调羹，最高境界就是徒弟用自己的嘴去接受。
双修要训练三十年才能做到
有淫欲心 马上中风瘫痪死亡
光修这个都要训练二、三十年，练到标准，才有办法做出来。练的时候男生是不能出精的，一出精就破戒了，那十万空行母都会伤心哭泣！
女性也是一样要吸收男性的精华，这些过程绝不能有男女间的淫欲心产生！
若有一个起心动念，就算功夫好能吸进去，却有可能中间气走岔了，没顺着脉走，马上中风、瘫痪，甚至有生命危险！
以前要练这个，最快的方法就是师父用一个长长的银针，大概这么长（仁波切在空中比划约莫一肘长，众徒弟吓得瞠目结舌），把徒弟押着，从肛门戳进去。
但因为双修的过程危险、条件多又容易引起误解，所以现在第三灌顶都以一张裸女的照片和嘎巴拉装满的红酒甘露带过。
但当年是玩真的，灌顶的时候，师父师母嘿咻（行房），嘿咻完以后，不用调羹，徒弟用舌头在下面接，第三灌顶就是这样。
情侣夫妻做爱不叫双修
双修没有淫欲的动机心
现在很多人都乱用「双修」。情侣嘿咻、夫妻之间做爱，都不叫雙修，这些跟双修完全没有关系，跟双修完全是天壤之别。
雙修有它的一套标准，一定要躲到山里无人处。
双修的人要练功练很久很久很久很久很久很久。光那个勃起，就不是用淫欲心来勃起，而是用运气来勃起。
勃起以后，双修过程中会有肉体摩擦的敏感，但这是自然反应，没有淫欲的动机心。
摩擦到了一个境界时，生起佛教讲的「乐」，等于是高潮。达到高潮时，阳具接触到女生的分泌液（代表父精母血中的血）的时候，像磁铁一样，马上把它吸掉。
这时候吸到肚脐就是初地菩萨的境界，到心间就是九地菩萨，到喉轮就是十地菩萨，到了顶轮就是十一地菩萨，成佛了。
双修就是讲这个，不是随便做爱，所以一句都不能乱讲的。
可不可以跟师父雙修
千万不要有这种幻想
徒：那女方得到什么？
师：双修对男方比较重要，女方并没有得到什么，只是配合而已，但也要经过训练。其实女方用另外一种方式，但没有传下来。为什么？以前男尊女卑。她在肉体上得不到什么，但是在信心上会得到很多的成就。
有很多女生想：「如果是这样，师父，我可不可以跟你双修？」我看在座的都已经四十岁了，没有一个符合标准的，所以肯定不行！
大家千万不要有这种幻想。
密宗讲的双修，是非常好的一件事，是为了断淫欲的根。但现在有些人说：「喔，我没看到女人，我不看女色。」这样怎么能断淫欲呢？我才不相信！如果有这种功力，那太了不起了。
黄喇嘛：依喜措嘉佛母后来不是成就了吗？
师：对啊！但她不是透过双修成就的。
我们不需要去批评双修
我们也没有双修的机会
佛法的确有这个法门，我们不需要去批评。我也百分之百确定，你我都没有这个机会。既然这样，雙修就和我们无关。
或许有人有这个条件、有这个机会，能体会到乐空般若，那我们要多随喜。不需要因为自己没有这个条件，心里就非常地忌妒跟不爽，就像批评过街老鼠一样去批评双修的人。
双修传承都已经不传了
因为太危险太容易破功
我把续部有关双修的解释原汁原味地告诉你们，当初师父临床经验传给我的，我全部告诉你们。真要讲双修，到目前为止，我可以保证没有几个人能讲得清楚。
我来台湾多久？你们接触我多久？我隐藏了二、三十年，一句都没提过，今天对你们都讲明白了。
双修的传承，在我的师父里面，敦珠法王是第一个，顶果法王是第二个。敦珠法王是临床传，顶果法王绝对不传，只是把那一套系统记载下来。
其实大部分传承都已经不传了，因为太危险了！太危险了！太危险了！太危险了！只要针头那么小的一滴精子流了出来，就破功了，就不是双修了。
因为漏了以后就变成淫欲了，没有漏之前，只是一个空的感觉。
在座的各位应该都有经验，精子射出之前空空的，射出之后最爽，是不是这样？这个讲下去就不好听了。
双修条件严格 不离清净心
须高手师父才能现场指导
你们老女人们千万不要幻想双修喔！双修的第一个条件是十六岁到十八岁的处女。
第二个条件，男人是要没有漏过精的。好像也不一定要没有漏过精的，但是过程中不能漏精，这个是难上加难。
第三个条件要有「阳具为金刚，阴道为莲花」的清净心，永不离开这个清净心的情况下才能双修。
双修完了以后，师父要在现场检查徒弟的阳具，问他感觉怎么样怎么样，接着师父就指点，接下来开始会怎么样、再下来会怎么样。
这种师父都很厉害，时间拿捏得非常非常非常精准，非常非常厉害的高手才有办法。但是有些双修灌顶的时候，师父的精子也漏出来，女生的血也流出来，我就这样看过。
双修初级班的及格考试
将尿吸回化水全身循环
我有一个老师兄，他真有办法用气功把阳具举起来。还有把处女的血倒进一杯干净的牛奶里面，他的阳具一放下去，所有的血都吸走了，只有牛奶还留着。
要有这种功夫，这种功夫是有点难吶。
最起码最起码的功夫是什么，知道吗？我看过，从四楼尿下去，尿没有滴到地面前，就「咻」吸回去了，这个是最起码的功力。
尿下去的时候，他还要算好时间，在尿还没有碰到地面时，「咻」地吸回来。吸回去以后，那个尿不会再尿出来了，它已经不是尿了，已经转化成水，从头到脚在全身循环。
这种叫做可以雙修的条件，初级班的及格考试就是这样。
那你们这边的老男人们有办法吗？不要说吸啦，连尿都尿不干净了，还要吸回去？我才不相信！不是吗？
真的，我现在尿了半天，抖了半天也抖不出几滴来。排都排不出来，还想吸进去？笑死人了！
双修法门珍贵 原不能公开
为具信弟子消邪见 讲真相
今天的课程非常珍贵，待会儿空行母欸嘎扎地、多杰雷巴、喇呼拉、黑红刽手，还有敦珠传承最重要的护法：七个大鹏金翅鸟，全部请多多包涵啊！不然这些都不能公开讲吶！有些师父一讲，当场吐血。
我跟祂们交情不错，所以稍微讲一下。
还有十万空行母也会非常不爽，非常不舍，因为祂们保护得好好的。奇怪！我有点不舒服吶！
开玩笑归开玩笑，真的归真的。你们看起来好像对我蛮有信心的，所以我就讲一讲真相。不然，怕你们有邪见。
大家对密宗最大的邪见，是不是双修？这样你们心里还有疑虑吗？清楚了吧！
师 秋疯说徒乌金太、建明、听即忘徒众：
秋智华、秋捏捏、金龙、依喜梵恭录■ 本文录自2015/05/13 《普贤上师口授》讲记、2015/10/03 有寂怀摄九本尊灌顶开示、2010/10/29 开示
4、我们可不可以修双修
双修对我来讲：「失望」对你自己来讲：「绝望」
雙修初级班最基本的功夫要练到什么程度呢？不是脾气收回来，是尿尿收回来。在座的老人不用说啦，尿不干净也尿不出来，还想要收回来？
那第二级的功夫就是吸处女血。如果不是处女的血，自己会受伤。最好是女生初经的血，倒在牛奶里，全部吸走，一滴也没剩。
有这种功力，还不见得及格。双修的条件就是这样。
所以如果有人修雙修，我们要很随喜，要非常尊重！要非常恭敬！
对我个人来讲的话，记住一句话：「失望」。听懂了吗？对师父失望，因为师父生子破功了。
对你们自己呢？「绝望」。为什么呢？岁月不饶人，已经提前结束了。听懂了吗？
其实我告诉你们，学密宗气功，非得要处男才行。为什么呢？童子的精气神没有破嘛！精气神没有破，才有这些功能在。这些功能需要有一定的身体条件。
年龄一过就不能双修
女人要懂得自我保护
几个老色鬼、几个花痴，连基本条件都不够，这样在一起就叫双修？谁相信吶？要七十多岁的施爸爸现在去当特种部队的两栖蛙人（两栖陆战队员），能过关吗？不能嘛！因为老了嘛，身体条件不符合。
所以过了年龄就不能雙修。
你们遇到有师父说：「喔，你是空行母，我想跟你双修一下。」你们就直接跟那个师父说：
「我年龄已经过了。不相信的话，我拿一部经给你看。」
你们女人要自我保护的话，那直接拿部经给师父看，「这里面有记载得很清楚」。我下次把那本藏文书印出来给你们女生一人一本。
女生遇到色鬼的话，就跟他说：
「已经不行了。我不符合标准的条件，我不但不是处女，连孙子都有了，而且已经停经了，还修什么双修？师父千万小心一点，我身上都是秽气。」
我是讲真的，双修不是随便干的啦。
不用不敢承认雙修法门
但生了小孩就无法双修
最近我讲的都是重点，非常重要喔！你们听久了密宗的双运，我怕你们起邪见。这样会不会起邪见？
徒：不会，很清楚了。
清楚了吧！很多密宗师父都不敢承认有雙修这个法门，都把雙修讲成「福慧双修」、「明空双运」，就这样带过去了。现在不用带过去了，本来就是做爱，只是做爱的方式完全不一样而已。
这些我都懂，那我雙修修得很厉害吗？对不起，我很久以前就已经破功了。第一次破功，生出大儿子迪赛，这就是破功了，所以我这辈子没办法教你们双修。
接下来第二个儿子也生出来了，你们想找我当雙修的对象是千错万错，找错人了。我没办法雙修，我破功了，就这样。
在以后的数据里面，把这些都注销来，没有关系，我讲的这些都是真的。
大圆满法不依精气神
明心见性着重第四灌
第三灌顶毕业以后，第四灌顶就能带过去了。但现在第三灌顶只是象征性地带过去，我们着重的是第四灌顶。
第四灌顶是词义灌顶，词义灌顶就是明心见性。大圆满讲的明心见性就是不依精气神。这样就比较听懂了吧！不受精气神的影响，能直接直指人心，明心见性，这就是第四灌顶。
大圆满灌顶不经前三灌
徒让师爽 自然得灌开悟
我们大圆满传承可不需经由前面三灌，即超越初灌至三灌，直接进行第四灌顶——词义灌顶。
也就是从根本处下手，直指本性，光明智慧，明空双运，这是最为直接迅速了当的方法。
那要怎么灌呢？就是徒弟要和师父长久地相处，生活在一起。师父讦谯（台语，「辱骂」的意思）、叫你去做这个、做那个，这就是灌顶。
就是很辛苦，要师徒相处很久很久，如果徒弟能让师父很爽，有一天，自然而然便得到这个灌顶，就开悟了。
明心见性不用修双修
也没师父徒弟修双修
我们要对明心见性怀着希望，实现这个希望不用靠师父跟徒弟睡一起，只要坐着就好啦。
所以大家不要再幻想雙修了。明心见性也不用舌头去接什么啦！只是你坐在那里，我坐在这里，顶多也只是接近时被拳头揙而已。
我还要特别强调：「没有师父跟徒弟雙修的」。师父和徒弟怎么能双修啊？这个哪叫双修？应该是徒弟和自己找的女人双修，师父在旁边监督而已。
有些师父已经破功很久了，也都生了好几个，甚至都子孙满堂了，还找他双修？这样会破功的。
不但破功，还造了很多业，变成搞婚外情，让师母跟师父打架打个半死，这不太好。
我们不需双修 也无需单修
要在上师相应法上下功夫
对欲界的人来讲，密宗金刚法门是非常殊胜方便的。这种特别法门是有的，只是你我之间没机会了。
那我们要修的是什么呢？也不需要雙修，也不需要单修。只要你对我爽一点，我也对你爽一点，在上师相应法上下功夫。
中国有一句话：「我生是你的人，我死是你的魂。」生生世世跟着师父，这个就是上师相应法。
懂得双修来龙去脉
女众不要想当佛母
我这样讲，你们今天就明白了嘛。
在台湾想当佛母的人很多，尤其在我们白玉塔唐里面，一个接着一个都想当佛母。我真倒霉！长得一个比一个真是……，长相是没办法形容啦！年龄全部都写在脸上，还想进来当佛母，我真的倒霉！算我造业受报。
雙修的来龙去脉你们就懂了嘛，这是我在台湾第一次讲。以前我说：「第一接触台北徒弟，学法最多台北徒弟。」现在要改了：「信心最多台北徒弟，听话最多台北徒弟，志气最多台北徒弟。」
所以我考虑了很久很久才讲，我在高雄特别讲这个主题时，也没讲得这么清楚。听懂了吗？
我今天讲清楚了，大家应该都明白了吧！以后听到「雙修」两个字的时候，心里要有个底嘛。
师透明 增加徒弟信心
师伪装 障碍徒弟信心
今天讲到这里，待会师父要出门happy（开心）。
其实人跟人接触的时候，不会危害到别人的话，可以透明一点；如果有危害的话，不见得要那么透明。
但是基本上，人跟人的接触透明一点，师父跟徒弟的接触也能透明一点的话，我觉得最少能增加信心。
师父跟徒弟之间都伪装的话，我觉得最大的问题就是会障碍信心。听懂了吗？
所以我是很透明的，信不信随便你。
你们信我，我也没有多喜欢，当然喜欢还是有。佛能度到众生，那非常好，度不到也没办法。
佛度一切众生是一个口号，但是佛度有缘者是确确实实的。佛度众生是一个理想，但是佛度有缘者是一个责任和事实。
所以我只度有缘者。
今天刚好又出现一个想当佛母的人。我跟她讲好，找我双修的话，我已经破功了。想跟我happy 的话，我已经五十岁，有点不行了，尿都尿不干净，所以让我这个老命能活久一点，精气不要那么耗损，饶了我呗。
师 秋疯说
徒乌金太、建明、听即忘徒众：
秋智华、秋捏捏、金龙、依喜梵恭录
■ 本文录自2015/05/13 《普贤上师口授》讲记、2015/10/03 有寂怀摄九本尊灌顶开示、
2010/10/29 开示
5、从双修看大圆满与大持印之别
新译派强调他方便道旧译宁玛强调自方便
蒋扬钦哲确吉罗卓大师曾讲到一件宁玛巴受委屈的事。
密教里面有所谓的他方便道跟自方便道。新译派的密集金刚、时轮金刚、道果续部等等，大都强调他方便道，但是对我们宁玛巴旧译派而言，很少提到他方便道这件事，只有自方便道。
为什么修他方便道
目的是为明心见性
什么叫他方便道呢？就是关于雙修的事情，叫做他方便道。
事实上密法里面从来没有提过雙修这两个字，但是汉地把它扭曲，称它为双修，其实正确的说法叫他方便道。
为什么要修他方便道呢？很简单，为了明心见性。用一些器具，来让你明心见性，叫做他方便道。
尊者还讲了一个笑话：
「奇怪！道果、时轮、密集金刚、喜金刚，他们都非常强调需要他方便道。但是他们大多是出家人，不娶老婆。而宁玛巴一直强调自方便道就可以了，但有些上师都有两三个老婆。」
自方便以心带动气
他方便用气带动心
自方便道讲明心见性，不需要以他人为器具，也不用借助一些形象的东西，直接放着，以心带动气，自己内心本然开悟以后，能够打通中脉、任督二脉。
像大界周遍（龙钦巴）尊者不是坐着吗？这个叫做心性休息，就这样放着（上师示范大界周遍心性休息的姿势），就能够了悟。
至于他方便道跟道教某些派别有点类似，一定要用气来带动心才能顿悟。
自方便道、他方便道，这样就分别出来了，现在很少人讲这些。我很久以前就知道密法气脉明点的关键，但我不太想讲。
大持印运气带动心
大圆满以心带动气
自、他方便道也是大圆满跟大持印的差别。大持印一定要用气功，如那诺六法用了很多的气功，一直运气、运气，来带动你的心，来明心见性。
道教也是一样，一直练气、讲运气。
大圆满用心去带动你的气，直接打通，不须用气打通来明心见性，就这么简单。这个名词到现在为止，很少人讲得那么详细。
自方便道依观想明妃
他方便道依实体明妃
所以时轮金刚也好，喜金刚也好，密集金刚也好，道果也好，大都强调第三灌顶，须要依他方便道。
我们宁玛巴的第三灌顶是依自方便道，不需要找明妃，只要观想明妃，然后明点直接降下去，也不用一定降到下面，直接「呼」就提上去了。
一般来讲，他方便道用气让人的明点降下去，又用气把它提上来，到头顶的时候，听说就开悟了。
大持印的修行过程就是用气带动心来明心见性。
大圆满是用心带动气，心可以掌握到气，就不用外来的器具，也不用动来动去，就这样坐着。你的脊椎靠着山洞就能够成佛了，不一定要找这个、找那个，啰嗦一堆，不需要这么啰嗦，大圆满的境界就是这样。
我们宁玛派大圆满关键的地方都讲了，你们不要忘记。能了解这句话，讲给别人听就没事，对方听不懂也没办法。
师 秋疯说
徒竹莲女恭录
2009/09/16
■ 本文节录自《升起次第》讲记
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