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不要用神秘的眼光看待修行，修行的目的是为了远离痛苦，获得安乐，其实这是我们一直试图去做的事，只不过因为方法不对，往往适得其反。
现代生活中许多不健康的生活方式就是例证，人们以为这样生活会更快乐，更有安全感、满足感，而实际上却只是增加了痛苦和伤害，在不安全、不满足的循环中越陷越深。
佛法的修行，简言之，就是学习以正确的方法，创造正确的条件去实现自由安乐。显而易见，这是在普通人的平凡生活中也可以去做的。
具体如何修行，取决于各人的根器和愿望，但无论怎么，先要打好一个基础。佛法修行的基础是什么呢？是贤善的人格，更简单一点说，就是要有一颗善良的心，面对困境不会轻易失掉心中的善意。
不伤害使我们逐渐远离恶业，而心中常怀善意使我们从容、坚韧，不论在怎样的境遇中都能发现、分享美好和快乐。
修行是不断突破自我局限的过程，我们的内心需要足够柔软、开放和坚定，否则将举步维艰。
在见解方面，如果能对无常和因果生起坚定的信解，我们便能更好地面对种种不健康的精神状态，像焦虑、愤怒、嫉恨等等。
之所以说不健康，是因为它们具有破坏性，在损害自己的心身的同时，也常常伤及他人。为什么说无常和因果的见地在这方面会有帮助呢？
现代社会最为普遍的心理状态是焦虑和孤独，因为竞争加剧、生活节奏加快、社会分工的细化使人们更加强烈地感受到无常和孤立，无法再像以前那样习惯性地忽视、逃避无常了。
其实人们对于无常的态度从一开始就是矛盾的，对自己喜欢的人、物、状态，希望恒常不变；自己不满意的，希望尽快改变。
然而因缘和合的事物都是无常的，我们的生活就是一幕幕因缘的聚散，生老病死，变化的相似相续。
人们以为是无常带来了痛苦，其实是我们对无常的态度，是我们的希望和恐惧，让人持续处于焦虑中。事实上对于无常，我们别无选择，只能接受，因为无常就是生活。
年轻的会衰老，相聚的会离散，拥有的会失去，就是这样。不是只有你在经历这一切，所有人都在面对无常，抗拒或挽留，终归于徒劳。
认识到这一点，我们终于可以放松，并且不再那样强烈地感到孤独和委屈。这对于缓解焦虑、愤怒、嫉恨等情绪会很有帮助。
从积极的方面看，因为无常，一切才有改善的可能。无论我们现在多么无知、狭隘、混乱，只要按正确的方法努力去做，就有可能克服局限，为自他带来切实的帮助和安乐。
什么是正确的方法？最基本的就是正确地取舍因果。因果是现象自然的规律，普通人由于局限，只能看到因果的无尽相续中某个片断，所以对因果的判断常常是不对的。
只有圆满觉悟的佛陀才无误了知因果，他慈悲地告诉人们什么行为会带来什么后果，我们可以据此决定自己该怎么做。
如果要从根本上远离不健康的生活方式和精神状态，我们需要断恶行善。远离灾殃，自在喜乐，终归是要身心正直、行宽心和才行。做到以上这些，算是有了点基础，可以开始较为深入地修学佛法了。
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