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常见佛教用语
佛陀：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉、觉他、觉行圆满。
菩萨：菩提萨埵的简称，义为觉有情，即大觉的众生，是上求佛果、下化众生的圣人。
菩提：义为觉、为道，即觉道所证的智慧。
缘觉：旧译为辟支佛，意译为缘觉，也作独觉。一般谓出于佛世，观十二因缘而得悟者为缘觉；出于无佛世，观外缘而无师自悟者为独觉。
阿耨多罗三藐三菩提：意为无上正等正觉。
三学：指戒学、定学、慧学。
三毒：即贪、嗔、痴，能毒害身命与慧命。
四谛：包括苦谛、集谛、灭谛、道谛。
五蕴：指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
六根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。
六波罗蜜：即六度的异名，是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
涅槃：作圆寂解，亦作寂灭或不生不灭之义。
阿弥陀佛：梵语Amitābha，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。
般若：梵语Prajna的音译，意为“终极智慧”“辨识智慧”。
求佛：求佛并不是求佛菩萨保佑我们平安、发财、健康，而是向内祈求，通过多闻熏习、如理作意、积资净障，降伏客尘烦恼，恢复清净自性，显发种种殊胜妙用。
佛像：佛像时刻提醒我们不要忘记佛陀的教诲，看到佛像就联想到佛在经典里面的教诲，提醒我们在日常生活中处事待人接物时要遵照佛陀的教诲去做。
磕头：磕头表示对佛的礼敬，反省、忏悔自己的错误、罪过，制伏傲慢心。磕头是为了众生觉悟，生惭愧心。
木鱼：木鱼是用木头做成鱼的形状，取其精进的特性，敲打木鱼来策勉修道者要用功不要懈怠。
香、花、水果、灯、烛、水：香代表戒定真香，花代表修德，水果表示成果，灯代表智慧，烛代表舍己为人，水代表心境。供养清水表示心要清净、平等。
业障：业障在于自心的执着，克服心里障碍自然消除。烦恼如梦幻泡影，克服内心障碍自然消除。如果我们对相上不执着、不分别，那么我们内心里面的业障就不存在。
因果：因果关系中，因是原因，果是结果。每件事都有一个因，果是所做的事的结果。面对果时，应找方法改正错误，吸取教训。
持戒：佛教教人持戒，断恶向善。学佛者皈依佛法僧三宝，自觉求受佛陀正戒，以戒律规范言行。
口业：口业包括妄语、绮语、两舌、恶口。妄语是谎言，绮语是不正经的语言，两舌是挑拨离间，恶口是骂人的话。
布施：布施能克服内在的悭贪和吝啬。经常修布施，贪着心会越来越小。布施可以克服我们对财物的贪着。
佛塑金身
1、佛教信仰的象征：金身代表不生不灭、不垢不净、不增不减，这是佛教信仰中的重要理念。为佛像塑金身，是对这些理念的具象化表达，也是对佛教信仰的一种尊重和传承。
2、表达对佛陀的敬仰：佛陀是众生的救世主，是智慧和慈悲的化身。为佛像塑金身，可以表达对佛陀的敬仰和感恩之情，同时也是众生培植福报的机会。
3、法相庄严，度化众生：众生都是着相的，法相庄严也是度化的法门。塑造金身使得佛像更加庄严，看到佛像会心生欢喜，供养者也能因此获得福报。
4、保护佛像：为佛像塑金身还可以起到保护佛像的作用。金箔和大漆可以为佛像提供一层防护，防止其受到锈蚀、风化等自然因素的损害，从而延长佛像的保存时间。
5、佛教文化的重要组成部分：金身也是佛教文化的重要组成部分，包含了丰富的佛教艺术和文化遗产。通过为佛像塑金身，可以传承和弘扬佛教文化。
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