布达拉宫的不解之谜与神秘传说

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布达拉宫的诸多不解之谜与神秘传说

吐蕃历史上,托托日年赞是位享年超120岁的赞普,为吐蕃悉补野王世系第二十代,他居于山南雍布拉康王宫。

据传,一日晴空突变,电闪雷鸣,托托日年赞大惊,奔至宫门仰望。隐约闻天音:五代后,天子降世,吐蕃将兴盛。

“藏王”出世传说

五代之后,吐蕃出现了一位骁勇绝伦、才智出众的英雄赞普——松赞干布,他是吐蕃第33任赞普,更是吐蕃王朝的奠基者。

他13岁亲政登基,15岁平吐蕃内乱,降羊同,自甲玛迁都逻些(今西藏拉萨),意为流淌乳汁的草原,终统一西藏,建立奴隶主统治的吐蕃王国。

史籍载,松赞干布时吐蕃兵力达40.24万,《新唐书》亦称“胜兵数十万”。他执政20年,发展农牧、灌溉,推“大法令”,统一度量衡、课税,全面促进吐蕃政治、经济、文化发展。

据《敦煌吐蕃历史文书》载:吐蕃纯良风俗与贤明政事皆现于墀松赞王时;且吐蕃文字亦始于此王(松赞干布)时期。

在藏族史上,松赞干布被视为观音化身,且是备受赞誉的三大法王之一,与赤松德赞、赤祖德赞并列。

他尤重与唐朝友好,促进汉藏文化交融。贞观十五年,于柏海迎娶文成公主,获唐封驸马都尉、西海郡王,此事广为人知。

迎娶文成公主传说

松赞干布欲与唐朝建交,引进中原技术文化,遂决定求婚文成公主。吐蕃使臣禄东赞携礼至长安,方知周边数国亦遣使求婚,皆慕公主才貌。

唐朝强盛时,求娶公主艰难。唐太宗设条件,解答三道题者,方许文成公主。

第一道题:花园置十根等粗木头,需使臣辨其根部与尾部。

禄东赞智解难题,取一匀木置水中,观其倾斜,轻易辨根尾。因根部密度大,故木向根倾。

第二道题:唐太宗展示一块中有九道弯细孔的玉,要求使臣将细线自孔一端穿至另一端。

其他使臣皆未能穿过,唯禄东赞成功。他涂蜜于孔一端,以细线系蚁腰间,置蚁于孔口。蚁嗅蜜爬行,禄东赞向孔吹气助行,蚁迅速携线至孔另一端。

第三道题:将一百匹母马与一百匹马驹混合,要求使臣辨认出马驹与其对应的母马,以区分每对母子关系。

其他使臣再次陷入困境,他们尝试按颜色或长相分类,但均告失败。

禄东赞将母马与马驹隔离开一夜。次日,他逐一放出母马,马驹迅速认出母亲并吃奶。不久,他便成功分辨出所有母马与马驹。

唐太宗见禄东赞聪慧,欲再试之。遂加一题,命众使臣自五百蒙面宫女中辨出文成公主。

使臣皆觉题难,纷纷认输。禄东赞知文成公主爱独特之香,蜜蜂亦好此香。辨认日,禄东赞携蜂,放之,蜂循香飞至公主旁。

唐太宗思忖,吐蕃使臣才智出众,能任用此等聪颖之臣的国王必定英明,遂决定把文成公主嫁给松赞干布。

布达拉宫的诸多未解之谜

禄东赞归逻些,详述求婚经过于松赞干布。松赞干布大喜,亲率大臣巡视拉萨平原,选玛布日山建999间殿堂及修行室,命名布达拉宫为新房,并令画匠绘求婚故事于壁。

后经1693年第巴桑结嘉措扩建,及六世至十三世达赖喇嘛陆续增建,终成今貌:高119米,三座九层,共1000间殿堂。五世与十三世达赖灵塔尤为精美壮观。

后来,传出布达拉宫历经1300余年仍屹立不倒之谜,以及房间数量、是否存在藏有无数珍宝的地宫等诸多不解之谜。

有传闻称,布达拉宫的地宫为通往香巴拉的门户,即所谓“异世界”的入口。

吐蕃王朝灭后,古宫堡多次毁于战火及雷击等灾害,规模缩减,一度归大昭寺管理。现今布达拉宫仅存法王洞与帕巴拉康。

房间数量,识数者自能数清。若地宫藏珍宝,早已被掘空,无谜可解。传言地宫通另一世界,若真存在,世界早已轰动。

尽管未解之谜多为人为制造,但关于布达拉宫的一段神秘情缘传说,其真实性仍无从考证。

布达拉宫的情缘传说

据传,一日,一陌生老者在布达拉宫外告一求姻缘男子:你前世情道未修足,难入世俗,根在布达拉宫,唯再修行,方可获真爱。

男子未重视老人言。遇心仪之人后,方觉其言不假,努力无果,遂赴西藏。女追悔莫及,至西藏,男已入佛门。女匍匐布达拉宫前,叩拜至满脸血痕,终感动男,共返人间。

尽管这段神秘情缘真假难辨,但它为布达拉宫添上一抹温馨,想必也是吸引中外游客的一个重要因素。

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