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有个德山宣鉴祖师,过去他在山里头修了很多年,给《金刚经》做注解。注了好多年了,注了好多,自己挑了一担子下山了,准备出版印去了。
下到山底,有个卖烧饼、果子、油条的点心铺,德山祖师走到那里就问里面的老婆婆:“老婆婆啊,我买你的点心吃。”
她说:“大师父,你下山了,你这上哪里去啊?”他说:“我做了一部《金刚经》的注解,叫《青龙疏钞》,我要去印。”
那时候没有出版社,自己要印,都要用木板刻啊。
老婆婆看他给《金刚经》做的注解还挑了一担这么多,她就问他:“师父啊,《金刚经》上有几句话,我可以请你开示开示吧?”他说:“你说啊,我对《金刚经》很熟。”
“《金刚经》上有这么几句话:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’老和尚,你要点的是哪个心啊?”
他一听,就不知道要点哪个心了。
三心都不可得,你要点心,要点哪个心?他一想啊:“我著了一部《青龙疏钞》,还不如一个老婆子。”一赌气,回山去了,把《青龙疏钞》烧了。
我们学《般若波罗蜜多心经》,你用哪个心来学?
“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,你现在的现前心,你用哪个心来学?
现前起,念念不住,前念随着我语言就消失了,你用哪个心来学?
永远不住的,念念不住的。
没有现在,没有现在也就没有过去,没过去也就没得未来。这个得参,个人去体会。
问:您是用哪一个心在讲?
梦参老和尚答:无心在讲啊。我哪有心讲?你答不出来,用无心听就好了。那个老婆子要是问我点哪个心,我点的是无心啦。
参考 |《般若波罗蜜多心经》
梦参老和尚 讲解
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