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释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。能以仁慈之心怜悯一切众生，佛意大悟顿彻，且为佛界获最高果位者。
释迦牟尼佛作为佛教的人间尊师，慈心济世、智慧无边，应被每一位众生所尊重，礼敬供养。
如来佛祖
在佛教中，释迦牟尼和如来佛祖实际上是指的同一个人，即佛教的创始人乔达摩·悉达多。他经历了求道历程，在禅定中证得真理，成为了佛陀，也被称为释迦牟尼佛或简称释迦牟尼。
“如来”是佛的一种称号。“如”，指如实而来；“来”指救度众生到彼岸之来。一般是指释迦牟尼佛，因为他是第一个来到人间成佛的人，所以被称为“如来”。“祖”在这里表示尊敬之意，“佛祖”是中国汉传佛教对释迦牟尼佛的尊称。在其他一些语境下，“如来佛祖”也可能被用来泛指一切诸佛的总体或者特指某一位具体的佛陀。但严格来说，佛教内部并没有“如来佛祖”这一正式称呼。
总的来说，无论是释迦牟尼还是如来佛祖，都代表了佛教的智慧、慈悲与修行道路，引领着人们寻求内心的宁静和解脱。
释迦牟尼佛保佑
本师释迦牟尼佛是我们这个世界的教主，教化我们一切众生，是一切凡圣众生的老师。佛菩萨护念众生，并不是简单的所谓保佑，佛对我们来说是引导我们离苦得乐转圣成佛的老师。您如果发愿开启智慧，自利利他，普度众生，究竟成佛，那佛菩萨自然会护念加持。
平安吉祥
平安吉祥意指身体健康、事业顺利、家庭幸福。为获得佛菩萨的保护与加持，供养佛像或摆放观音神像有助于这些愿望的实现。此外，祈愿和信仰这种理念能够让人事事顺心。
个人幸福与顺利
佛陀的保佑被视为帮助人们获得幸福与顺利。佛教徒通过念诵佛陀的名和经文、参加仪式和修行佛法，都可能感受到这种庇佑。
家庭和婚姻
佛教徒视佛陀的保佑为维护家庭和婚姻的关键。他们信仰持守教理与修行佛法，能建立互敬互爱、和睦的家庭关系。
健康与疾病康复
佛教徒视释迦牟尼佛陀为健康与疾病的康复象征。他们相信佛陀的保佑能净化身心，减轻痛苦，并帮助疾病恢复。因此，他们前往寺庙朝拜佛陀，念诵经文，期望得到佛陀的庇佑。
学业与事业
佛教徒视学业和事业为成功的关键。他们深信佛陀的保佑能助学生和职场人士获得智慧、灵感与机遇，念诵经文并祈求佛陀加持以获得学业和事业上的好运和顺利。
学业进步
释迦牟尼佛对于学生的学业成绩保佑的方式是让学生在家摆放佛龛或观音神像，以助其学业进步。当学生遇到学习困难或成绩不理想时，佛祖的庇佑可以为其提供正能量与助益。
佛经有言，若供养释迦牟尼佛，则是供养过去、未来、现在无数诸佛，可以获得无量不可思议的吉祥与功德。听闻释迦牟尼佛的名号，能种下解脱的种子；称颂释迦牟尼佛，则能消除贪嗔痴三毒与红尘烦恼；对释迦牟尼佛信心不疑，则获明了大智慧，诸事成功，所遇吉祥，终究圆满。
生平
相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。
释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁（一说是19岁）时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。后到尼连禅河附近树木中单独修苦行6年。认为苦行不是达到解脱的道路，转而到伽耶（菩提伽耶）毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟成佛。时年35（一说30）岁。
先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法，此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教，并组成传教的僧团，奠定原始佛教的基本教义。在王舍城先后受到摩揭陀国频婆娑罗王及其子阿阇世王的皈依，在舍卫城受到拘萨罗国波斯匿王的皈依。弟子很多，传有500人，其中著名者有10人，被称为十大弟子。80岁时于拘尸那迦城逝世。
释迦牟尼为众生脱离痛苦，舍弃王位归隐山林，寻求解脱之道。无论是割肉喂鹰、以身伺虎、供身闻法，还是游方教化、宣扬佛法，释迦牟尼处处以慈悲感化着世人，他的智慧就如雨水，平等无差地滋润着大地上的一切众生。
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