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金刚手菩萨，被誉为“执金刚菩萨”（Vajradhara），也被尊称为“金刚勇猛心菩萨”、“金刚手秘密主”等。其象征物是一手持铃，一手持金刚杵，这寓意着其“坚固不坏之菩提心”。金刚手菩萨拥有卓越的神通，能够指挥诸天神将、夜叉等降服妖魔，甚至能用珍宝来护持修行者。其护法神中，有象征知识和财富的毗沙门天与象鼻天等大神，以及龙王、阿修罗王等神祇，都共同护持金刚手菩萨。在尼泊尔佛教中，金刚手菩萨被尊为降服大自在天的神祇。
在《大智度论》卷54中记载：“有人言：天帝九百九十九门，门皆以十六青衣夜叉守之。”这显示了金刚手菩萨的威严与地位。同时，《大般若波罗蜜多经》卷449也提到：“一切不退转菩萨，……常有五族执金刚神，随逐守护。”这进一步印证了金刚手菩萨在佛教中的崇高地位和强大的护法力量。此外，《观世音菩萨普门品》中也有：“以执金刚身得度者，即现执金刚身而为说法。”这表明金刚手菩萨不仅具有强大的护法能力，还是一位能够现身说法、引导众生的菩萨。
金刚手菩萨的形相多种多样，其中最为人所熟知的是一面二臂三目的形象。他身着蓝黑色，头戴五股骷髅冠，发色赤红上扬，须眉如火焰般炽烈。獠牙外露，三目圆睁，显得威严而怖畏。右手握着金刚杵，施以期勉印；左手则持金刚钩绳，以忿怒拳印当胸。他身饰骨饰与蛇饰，下着蓝缎与虎皮合成的裙裳，双足一屈一伸，威严地立在莲花日轮座上，仿佛在般若烈焰中安住。修习金刚手菩萨法，可获得无量无边的不可思议功德。
金刚手菩萨因手持金刚杵而得名，属于金刚部，是大势至菩萨的忿怒化现。他与观音、文殊等菩萨合称为“三族姓尊”，展现了其独特的地位和力量。在密教中，行者在修习任何密法之前，通常需要先修习金刚手菩萨法，以借助其强大的护持力量来降伏魔扰。
其身颜蓝黑色，一头二臂，戴五骷髅冠，三目圆睁，金色须发逆竖。身披天衣，以虎皮为裙裳。右手高举忿怒印，持金刚杵；左手则持金刚索，当胸作忿怒印。双足右屈左伸，安稳地坐在般若炽焰中的七彩莲花月轮之上。此外，还有长寿佛作为其顶尊，双手持定印，托着长寿瓶。他双跏趺坐在虚空中的莲花月轮之上，与金刚手菩萨共同护持着修行者。
修习金刚手菩萨法，可获得无量不可思议的功德。简言之，他能够赋予修行者大威权，制服诸魔外道，消除一切由地水火风空所引发的灾难。同时，他还能满足修行者的所有愿望，确保他们在命终时直生西方净土。这都得益于金刚手菩萨作为统辖一切金刚护法的重要地位，以及他辅助阿弥陀佛度化众生的使命。
《大日经疏》卷一载，《大正藏》中提到，西方传统中，夜叉被视为神秘的象征，其身口意变化迅速且难以捉摸，因此常被译为“密迹”。若简略释义，秘密主与夜叉王实为同一。金刚手菩萨，因其常执金刚杵侍卫佛陀，而得名。然而，其深层含义在于，夜叉象征着如来身语意的深密之处，唯有佛与佛才能洞悉其义。甚至对于弥勒菩萨等大菩萨而言，此类秘密神通仍超出其能力范围。因此，秘密主被誉为心密之主，执金刚印者即为其所尊。
金刚手菩萨，被誉为诸佛菩萨力量的总集。在显宗的观念中，他被视为大势至菩萨的忿怒相，象征着无比的威猛与力量。而密宗则认为，金刚手菩萨不仅是密法的结集者，更承载着十方三世诸佛的加持，成为坚固不坏的金刚之身。他被誉为心密之主，执金刚印，代表着如来之身语意密的最高境界。
无论修学显宗还是密宗，金刚手菩萨都是护佑众生的神圣存在。在遭遇违缘时，祈祷他便能消解一切障碍。因此，当修行者面临中阴恐怖或修行障碍时，只需忆念金刚手菩萨，便能获得他的庇护与加持。
密迹金刚力士，作为佛教中的护法神祇，以其勇猛无畏和手持金刚杵的形象著称。他身口意变化迅速且难以捉摸，因此又被称为密迹金刚。在《大日经疏》中，夜叉被描述为神秘的象征，其身口意隐秘难知，而秘密主与夜叉王实为同一。金刚手菩萨作为秘密主，代表着如来之身语意密的深奥境界。
此外，金刚手菩萨在毗卢遮那佛的大集会中扮演着重要的角色。他教授未来众生无量寿如来的陀罗尼修三密门证念佛三昧的方法，引导他们得生净土，入菩萨位。同时，他还传授苏悉地诸真言轨则律仪教法，使国王和清净信者得以尊敬三宝，外道和不信因果者则受到息灾增益、爱敬降伏等法的教化。
简而言之，称诵金刚手菩萨心咒能够赋予人们大威权，制服诸魔外道，消除一切由地水火风空所生的困难。同时，也能满足一切所求，使无不如愿成就。
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