如何理解“四大皆空”？

沃唐卡官方告知：由于一些唐卡画师的手机像素偏低，有的唐卡实拍图未必能清晰表达出整幅唐卡的效果，需要订购和了解详情的朋友可联系沃唐卡，告知唐卡编号即可了解该唐卡的细节及相关介绍。

“沃唐卡”官方唐卡（中国唐卡）评估等级/品类标准：

【入门级/精品级–旅游纪念品】–【珍藏级–工艺美术品】–【收藏级与艺术级–收藏艺术品】

沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（提供“沃唐卡”唐卡编号可通过短信询价）

沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu（收藏级与艺术级唐卡设计定制）

佛教里说，宇宙万物，不论是有情还是无情，皆是从四大假合，因缘假合而有，既然是假合缘起，则实际上万法皆无实体，唯有妄相，妄相性空，又哪里有实法可得？四大五阴之法，皆是因为迷真心而幻起，唯识所现，非实有四大五阴之法可得，也就是四大本空的道理。

佛教所说的“四大”即指地、水、火、风，各有其性，比如，地以坚为性，水以润湿为性，火以暖为性，风以动为性，因为此四法能周遍一切色法，故称为大，亦名四大种，为诸色法所依，及能生一切色法，所有色法不出四大。

四大，又有内外的不同。外之山谷大地、江湖溪川、焚烧之火、吹动之风等，属于外四大，也就是我们所说的依报。父母所生之正报色身，也是揽取四大而成，也就是内四大，如发毛爪齿、皮肉筋骨为地大所摄，涕唾浓血、大小便利为水大所摄，身之暖气往来是火大，身之动转、去来进止是风大。

总的来说，依正二报，皆不离四大。正报之身有生老病死，依报世界有成住坏空，缘生缘灭，虚妄之法，究竟了无实体，所以佛陀才为我们说四大皆空的道理。

四大不仅本空，而又常常为苦，就拿我们的正报之身来说，正是众苦之本，经中说四大如四毒蛇，置于一箧，若一大不调，则百一病生，若四大不调，则有四百四病，故知身为苦聚。

众苦虽多，不外乎六根于六尘境，三受之上，起三种苦，于顺情境上生坏苦，违情境上生苦苦，不顺不违境上生行苦。六根对六尘，所受一根有三苦，六根即有十八苦，如是乃至一百八苦、八万四千无量诸苦，众生没在其中，谓之苦海。

《金光明最胜王经》中所说，“此身无知无作者，体不坚固托缘成；皆从虚妄分别生，譬如机关由业转。地水火风共成身，随彼因缘招异果；同在一处相违害，如四毒蛇居一箧。”

但是，众生因为痴迷失智，不能了达唯心的妙义，也不知缘起无我的真理，于是就在这四大本空的妄法之中，生起种种的执着，认为实有我之身心，即妄认四大假合为自身像，分别六尘缘影为自心相，非我计我，再计我所，起惑造业，为业所系，苦海沉浮，不得解脱自在。

佛教说“苦”“空”的道理，即是希望世人能够明白有漏皆苦、万法皆空的道理，明白了空，则能渐渐断除对于一切事物的执着，不被万事所迷，而能放下得到自在，明白了苦，则能知道唯有佛法能够指引我们走上离一切苦，得究竟乐的道路。

www.WoTangKa.com-沃唐卡·官网：沃唐卡的国内专业的唐卡数据信息平台，提供全面的唐卡资料信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务！

“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供：加盟“沃唐卡”唐卡艺术中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务

沃唐卡24小时短信咨询热线：13661344269（仅接受短信咨询）

沃唐卡微信（wechat）咨询号：MasterQiRu

友情提醒一：需要唐卡图做背景或头像的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号[“沃唐卡”或“wotangka”]，直接电子邮件（wotangka@qq.com）唐卡编码，沃唐卡客服小沃会在72小时内发送邮件给您！

友情提醒二：尼泊尔唐卡不在沃唐卡评级范围内，全球市场上95%的尼泊尔唐卡归类在装饰画范围。

友情提醒三：“沃唐卡”官方唐卡评定为“收藏级“与”艺术级”的唐卡具有艺术收藏价值和商业升值潜力价值。