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愿有情妙愿，端形大威光，见者悦无病，得⼤力长寿。
成方便善巧，愿诸苦解脱，安住三宝中，佛法财具⾜。
修慈悲欢喜，离惑住等舍，施戒忍精进，静虑慧庄严。
诸资粮圆满，相好极显明，不思议十地，愿不断进⾏。
我亦以彼德，及余⽽庄严，远离一切过，于有情胜慈。
有情意所求，诸善修圆满，愿恒常断除，诸众⽣苦恼
诸世间异⽣，为怖所懊恼，愿但闻我名，远离⼤恐惧。
见念闻我名，诸异⽣净信，离错住真实，定圆满菩提。
愿一切⽣中，五神通随⾏，愿于诸有情，恒常作利乐。
诸世间异生，欲作众罪业，愿彼等无损，恒时顿遮止。
如地水火风，药及旷野树，愿众生恒常，随意而受用。
于⽣如爱命，随彼极爱我，众罪咸归我，我善施众⽣。
何时有有情，未得解脱者，我虽得菩提，誓愿住三有。
上所说福德，设彼有形体，恒河沙世界，亦不能容受。
龙树，公元1世纪（另一说公元3世纪）南印度安达罗人，大乘佛教中观学派的创始人之一。根据藏文史料记载，龙树师从萨拉哈学习集密教法，并用中观论方法以缘起性空思想为指导，对《集密》解释详尽，西藏密教将龙树尊为密教的创始人及集密教法的主要传承人。西藏著名译师桂?库巴拉孜也认为集密曼荼罗仪轨始于龙树。灌顶教授是龙树派的特有教法，曼荼罗二十仪轨和五次第法成为集密龙树派的特有法门。
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