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如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山，与无量百千亿那由他菩萨俱会。其众皆大智精进，善调三昧，具妙辩才，如大宝洲饶益众生。时有胜思惟菩萨，整衣合掌白佛言：“世尊，菩萨云何应离？云何应持？如来觉法，何等为相？”
佛告：“善哉！菩萨当永离十法：离贪欲嗔恚愚痴，离我取疑惑憍慢，离懈怠惛眠爱著。何以故？此十法者，缠缚菩提如铁锁系象，障蔽光明犹密云掩日。
复次，菩萨当持一法：非己所安，不加于物。护此法者，即持诸佛一切禁戒。何以故？自护身命即止杀业，自惜资财不犯偷盗，守己妻室绝邪淫念。众生求乐如渴鹿逐泉，菩萨行愿若慈母育子，故说此法为菩提根。
如来所觉者，普光明藏也。一切法性本无生灭，非因非缘，离二边相，如虚空电光，不可执持。诸法实性一味解脱，非文字显，非言说证。虽现幻焰之相，其体湛然；纵有万法纷纭，终归般若。此藏者，世出世智之母，摄诸妙义若海纳百川。观自在者，见诸法空相；行深般若者，入普光明藏。
说此法时，十地菩萨发菩提心，地狱众生得生人天，九十亿菩萨誓弘此法，四天王神护持诵者。若有书持此经，五逆重罪如霜遇阳，诸障尽消；临命终时，弥陀现前接引，五眼顿开，佛土清净。是人虽处轮回，实已荷担菩提；虽现凡夫相，早种如来因。
佛告罗睺罗：“此法要者，诸佛心印。末世众生得闻此经，如暗室得灯，渡海得舟。”时会菩萨作狮子吼：“我等誓于五浊恶世，燃此法灯！”天龙八部雨曼陀华，三千世界六种震动。
揭谛揭谛！菩萨摩诃萨，行深普光明藏，照见诸法离文字相，即证无上菩提。般若味重重，法性海深深，离言说处，方是真归。
佛说庄严王离文字普光明藏竟，天龙八部皆大欢喜，信受奉行。
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