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“达赖”与“班禅”的前世今生，二者地位分析，谁才是掌权者？
西藏是个神奇的地界，宗教氛围特别浓。藏传佛教，就是在那片雪山上生长出来的特别宗教文化。而活佛呢，就是藏传佛教里地位最高的那些神职人员。
藏族信佛的人尊敬的人物：达赖和班禅。他们是藏传佛教格鲁派里活佛的头衔。
西藏最有名的两位活佛，“达赖”和“班禅”，他们到底是怎么来的呢？他们之间又是什么关系？要说地位，谁更高一些呢？
【藏传佛教的背景】
在七世纪的时候，西藏迎来了佛教密宗，大家习惯叫它喇嘛教。喇嘛教在西藏慢慢壮大后，上层的喇嘛开始管理地方事务，这样一来，政治和宗教就结合在了一起，形成了特有的藏传佛教。
藏传佛教有好几个大流派，说起来有噶当派、萨迦派、噶举派、宁玛派，还有格鲁派，一共是五个。
随着五个主要分支的壮大，格鲁派渐渐成为了藏传佛教里最受欢迎的一派，到后来更是独占鳌头。它在西藏的历史进程中扮演着极其重要的角色，无人能替。
【格鲁派的建立过程】
格鲁教派的开山鼻祖是宗喀巴，他在青海省的湟中县塔尔寺出生，很小的时候就当了和尚，后来陆续学习了不同佛教宗派的知识。
那时候，藏传佛教的环境挺糟糕的，寺庙规矩松了，和尚们的生活也变得堕落了。他就站出来说，和尚们得严守戒律，别种地了，也别娶老婆，得一个人清心寡欲，还得把寺庙的管理制度给加强起来。
1409年，有了地方政权的帮忙，宗喀巴在拉萨办了个大法会，想让大家知道他的地位有多高。
后来，大家建起了以甘丹寺为中心的寺庙，并让宗喀巴来当主持，这代表着格鲁派真正诞生了。
格鲁派逐渐壮大后，接着建起了哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等寺庙，影响力也越来越大。
【“达赖”与“班禅”的名称的由来及关系】
1578年，索南嘉措大师受到蒙古土默特部的俺答汗邀请，前往青海传播佛法，并且得到了俺答汗赐予的尊号“达赖喇嘛”。
在藏语里头，“达赖”就是说“高兴的佛僧”，大家传说他是观世音菩萨重新来到人间。这就是为啥达赖有这个称呼啦。
1642年，蒙古和硕特部的固始汗，听了格鲁派头目的请求，带兵打败了格鲁派的对手，这让格鲁派在众多教派中的地位更加稳固了。
1645年，固始汗给格鲁派的一个大首领洛桑却吉封了个号，叫“班禅博克多”，这么一来，班禅的传承系统就算定下来了，地位也就仅次于达赖喇嘛啦。
清朝占领全国后，为了更好地管住西藏，他们先后给达赖和班禅封了官，并且建立了两种管理制度。
1652年的时候，顺治皇帝请来了达赖五世洛桑加措，让他到京城来见面。按照老规矩，只有皇帝亲自册封了，才能算得上是西藏真正的主人。
达赖五世和他的团队受到了清朝皇帝的热情招待。没多久，也就是一年后，为了保持西藏的稳定，顺治帝给了达赖五世一份很贵重的金册和金印，正式封他为达赖喇嘛。这样一来，达赖喇嘛在西藏的身份和权力就被大家正式认可了。
1713年，康熙皇帝为了更好地管理西藏，用了一种权力分散、互相牵制的方法，因此他封班禅五世罗桑益西为“班禅额尔德尼”，还给了他金册和金印作为信物。
“班禅”就是说的大喇嘛，“额尔德尼”呢，就是宝贝的意思。
让他和达赖喇嘛一块负责管理西藏，地位跟达赖喇嘛相当，一个在拉萨的前藏，一个在扎什伦布的后藏。班禅体系就围绕日喀则发展，成了后藏那块的宗教和政治中心。打那以后，班禅的宗教地位也得到了清朝朝廷的认可。
1727年，在清朝的雍正皇帝时期，朝廷派了长官一直待在西藏，跟达赖和班禅一起管着西藏的各种事情。
说起来，驻藏大臣、达赖和班禅在规矩上地位是一样的。但实际操作时，达赖和班禅都得听驻藏大臣的。这其实是雍正皇帝用了个三权分立的办法，来减弱达赖和班禅在西藏的权利和影响力。
但其实说到西藏的政治和宗教文化，早在清朝时，“达赖”和“班禅”的地位就已经是平等的了，他们之间相互影响、制约，同时也互相帮助。
【二者相比，谁的地位更高？】
在西藏的藏传佛教历史里，到了十五世纪，格鲁派慢慢形成起来，这时候开始有了两位重要的活佛转世的事情。
自从有了第一个活佛后，人们就开始往前追溯，一直追到了藏传佛教格鲁派的开创者宗喀巴大师那里。结果一查，发现这两位活佛的前世，竟然都是宗喀巴大师的弟子。
班禅的转世是从第四代开始的，而达赖喇嘛则是从第三代就开始转世了。这样一来，他们之间就建立了一种像师父和徒弟那样的关系。
比如说，那时候“班禅”高僧洛桑却吉在后藏一带特别有名望。在四世达赖喇嘛去世后，新找到了达赖的转世灵童，洛桑却吉就成了五世达赖的师父，教年幼的“达赖”五世念佛经，给他讲述达赖的历史和各种知识。
“达赖”和“班禅”之间的关系，就像咱们汉语里常说的那样，一旦做了师徒，就一辈子像父子一样亲近。
师傅和徒弟就像爸爸和儿子一样，就像佛祖和他的弟子。不过话说回来，从字面上看就是父亲和儿子的关系，做了对方的师傅也就等于做了对方的父亲。
既然情况如此，徒弟见到师父时，就得恭恭敬敬地跪下磕头行礼，然后再起身献上洁白的哈达。
另外，说到现代，达赖那一套所谓的政教合一的地位，其实是从五世达赖开始的。因为有了蒙古贵族军事上的撑腰，他们的地盘变大了，慢慢就变成了西藏最有势力的集团，达赖也就成了西藏掌权的人。
日喀则那边还有班禅管的地方，也是由清朝中央政府直接封赏和管辖的。
因此，不能说它们谁更重要，它们都是平等的。只不过发展的程度和管理的范围有所不同罢了。
【后记】
在藏传佛教里，格鲁派有两个很重要的转世活佛，一个叫“达赖”，另一个叫“班禅”。从很久以前，大概1904年往前数几百年，每一代的达赖喇嘛和班禅额尔德尼都像师徒一样，他们互相尊重，关系非常亲近。
说起藏传佛教格鲁派的历史，有这么个事儿：九位达赖喇嘛认了五位班禅做老师，反过来呢，也有四位班禅是跟着四位达赖学习的。
尽管后来，因为外面各种事情的干扰，这两个大体系之间的关系变得有点复杂，时不时会有些小摩擦，甚至闹别扭，但它们之间一直都是平等对待，互相尊重的。
这种复杂的关系对西藏以后的情况，还有整个西南边境以及中央政府对西藏的管理方式，都带来了很大的变化。
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