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我们一听到[法事]两个字，马上就会想到人死了之后，搞的那一系列祭奠活动。
为什么要做法事？
是为了超度亡魂吗？
是为了安慰活人吗？
还是为了走流程？
如果是超度亡魂，人都死了，怎么超度呢？
如果是安慰活人，为什么要安慰活人？怎么安慰？
如果是为了走流程，为什么要走流程？走流程能起到安慰和超度的作用吗？
因为我们对死亡不理解，对死亡有恐惧，无法坦然面对生死，内心不安，所以需要安慰。
本心如如不动即是安，回归本心即是安慰。
如何才能回归呢？
“死者为大”，我们面对死去的人，一定是严肃的，认真的，恭敬的，庄严的，肃穆的，真诚的。
儒家说“意诚则正心”，真诚的时候就回归了本心，回归了如如不动，就安住了。
中国人崇拜祖先，尤其讲究敬天法祖。
敬天就是恭敬的对待老天爷，就是回归天道，回归本性，回归本心，当下恭敬，当下回归。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人来自于天，回归于天，这是天理。
为什么我们说牢记历史？为什么忘记历史是最大的背叛？背叛什么？
心即良知，背叛良知；心即本性，背叛本性；心即德，背叛德；心即道，背叛天道。
“天行健，君子自强不息”，不忘历史不是为了仇恨，而是为了自强，通过自强回归天道。
那一系列法事就是我们缅怀的明证，良知的明证，觉悟的明证。
为什么叫法事呢？
万法唯心，一切都是心的显化，回归本心就是入法界，做的事情就叫法事。
做法事，入法界，入本心，回归天道，回归不生不灭，达成永恒。
中国文化从来不做多余的事，除非我们陷入执着妄想。
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