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《太上感应篇》有言:”祸福无门,惟人自召。”
这句话惊醒多少在红尘中迷途的灵魂。福气非天赐之果,实乃心田自种之因。明人吕坤在《呻吟语》中说:”天欲祸人,必先以微福骄之;天欲福人,必先以微祸儆之。”
福报如同春溪活水,需常拂心镜以纳清流,若任其肆意挥霍,终成涸辙之鲋。
一、莫争闲气损真气
《道德经》第二十二章云:”夫唯不争,故天下莫能与之争。”
北宋名相吕蒙正初入朝堂时,有同僚当面讥讽:”此子亦参政耶?”他置若罔闻。次日朝会,那人故意挡道,吕蒙正绕柱而行。同僚不解:”何不理论?”答曰:”一朝之忿,亡身及亲,非君子所为。”后来吕氏三度为相,终成太平良弼。正所谓”与说1+1=3的人争辩,不若笑赞其智。”智者知浮云终散,何必执意拨云?
古罗马哲人塞涅卡说:”愤怒是短暂的疯狂”,与其在烂事中消磨真气,不如退步观天,自有清风徐来。
二、莫纵嗔火焚心香
《道德经》第六十八章有言:”善为士者不武,善战者不怒。”
张良年轻时遇黄石公试炼,三拾履而不愠,终得太公兵法。若他当时拂袖而去,岂有后来”运筹帷幄之中,决胜千里之外”的千古佳话?苏格拉底面对悍妻当街泼水,淡然笑道:”雷霆之后必有暴雨”,这般境界正如古语所言:”愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒”。清代名臣曾国藩在日记中自省:”近日心气浮躁,宜以静字医之”,终成”立德立功立言”三不朽。
怒火如野马,纵之则焚林;静气似深潭,持之可鉴月。
三、莫羡他人金玉堂
《格言联璧》有云:”知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。”
白居易任杭州刺史时,见百姓因旱灾颗粒无收,遂自减俸禄赈灾。他在《自咏》中写道:”月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。”这种知足之态,恰如陶渊明”采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊。明太祖朱元璋曾问大臣:”天下何人最快活?”众人各抒己见,唯万钢答:”畏法度者最快活。”此言深得帝心。贪欲如同盐水,愈饮愈渴;知足犹如清泉,愈品愈甘。北宋林逋在《省心录》中告诫:”知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧”,诚哉斯言。
《菜根谭》有云:”宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”福报之道,不在求神拜佛,而在修身养性。范仲淹”不以物喜,不以己悲”的胸怀,张英”千里修书只为墙,让他三尺又何妨”的气度,皆是守住福报的真谛。人生如棋局,与其计较一城一地之得失,不如修炼”行到水穷处,坐看云起时”的豁达。守住心中这盏明灯,福泽自会如春园之草,不见其长,日有所增。
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