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准提道人
是中国古代神话传说中的一位重要人物，在多部文学作品和民间传说中都有出现，但最为人所熟知的还是明代神魔小说《封神演义》中的形象。他是西方教的二教主，接引道人的师弟。法力与太上老君、元始天尊同辈，是大觉金仙的级别，法力高深。西方教后来演化为佛教。
准提道人法身是十八手二十四首金身，形象威猛。侍从为水火童子。法宝与神器有：七宝妙树，仙家法宝之一，具有强大的攻防能力。加持神杵，打人打神，一律放倒，曾将孔宣打回原形。六根清净竹，封人六感，任人宰割。其他法宝包括寂灭法轮、净世白莲、虚妄苦海、菩提木等，以及金身法器如舍利子、丝绦、璎珞、伞盖、花贯、幡幢、金弓、鱼肠等。
准提道人与接引道人共同创立了西方教，多次来到东土度化有缘人，对东方道教颇为了解。在《封神演义》中，孔宣是一个强大的敌人，但最终被准提道人收服。在万仙阵等战役中，与通天教主等强敌交战，展现了高超的法力和战斗技巧。
佛教中的准提菩萨
在佛教中，准提菩萨是重要的护法菩萨之一，其形象多为多臂，手持各种法器，具有广大无边的法力。准提菩萨在佛教密宗中尤为受到尊崇，被视为能够救度一切众生的菩萨。
无论是佛教中的准提菩萨，还是文学作品中的准提道人，都具有多臂、手持法器的形象特征。这种形象上的相似性使得两者在视觉上产生了联系。两者都拥有广大无边的法力，能够救度众生或参与重要战役。这种法力上的相似性进一步强化了两者之间的对应关系。
在古代中国，佛教与道教等宗教文化相互融合、相互影响。准提道人作为文学作品中的人物形象，其设定和形象特征在一定程度上受到了佛教中准提菩萨的影响。同时，随着文学作品的传播和影响力的扩大，准提道人的形象也逐渐与佛教中的准提菩萨产生了更紧密的联系。
在《封神演义》中，准提道人的形象基本上是继承汉译佛经中准提菩萨之形象而来，同时融合了道教和佛教的元素。作为中国古代神话传说中的重要人物之一，准提道人在文学、艺术等领域都有着广泛的影响。他的形象和故事被不断地传承和演绎，成为了中国文化宝库中的一部分。
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