清明节如何利益先人

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清明节如何利益先人

清明节是中华民族传统中最重要的祭祀节日之一，约始于周代，已有二千五百多年的历史，几乎与佛教的历史一样久远。清明节是东方人对祖先感恩的时节和西方的感恩节有些类似。

在清明节前后，汉地人家家户户均会到祖先墓上进行洒扫、焚香、献花等祭祀活动，但是最能利益先人的莫过于依止佛法，比如请僧团超度等，将所修的功德为先人做回向，这才是最能直接利益先人的事情。如果做的好，甚至可能将亡者直接从三恶道解脱出来，较之传统的民间做法更能利益先人。

适逢又一年的清明节快要到来了，在此期间前后我们可尽力多行持念咒、诵经、放生、斋戒等种种善行功德，多念诵［极乐愿文］、［值遇三界大法王宗喀巴圣教愿文］、［普贤行愿品］、［地藏经］及观音心咒等回向给一切有情众生，祈愿自已的祖先和一切怨亲债主都能得到超度，脱离轮回苦海，早日值遇正法，速速成就佛果。

世俗上，我们仍然可按照传统风俗习惯的仪式参加祭祖及扫墓活动，感谢祖先的生命传承之恩。我们的身体来自父母及祖先生命血脉的延续，因此，最能利益祖先的莫过于以我们的身、口、意为先人行持善法并回向他们得生于善道之中。

有些地方喜欢把亡者的骨灰供奉在家中或者送到寺院中做往生牌位，并顶礼上香，其实这是很愚痴的做法，对亡者只有伤害没有益处，佛教经典中也没有这样理论依据。我们对故去的先辈要怀有感恩之心，但是对父母长辈真正的孝养，是他们在世的时候令他们幸福快乐，而不是待到死去后才想起要为他们做功德。

因为人死去后中阴身49天就必定会投胎，所以先人早就投生在六道中的其中一道了，我们向祖先供许多供品是没有意义的，他们也不可能会接到我们的祭祀品。

因此地方习俗上祭祀的供品不必准备太多，熟食、水果、酥油灯等皆可。仪式完成后，祭祀之供品，可方便布施林中动物或鸟类，亦可方便布施给江河湖海之龙族，不宜再带回食用。有些人会在山上的墓地燃放鞭炮，不仅污染环境，且鞭炮的噪音、气味等可能会令地方神和土地神心生不喜，这也是应该尽量免除的旧俗。

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