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破了戒该如何忏悔？
教你三个方法，建议收藏！
佛说：我观末劫苦，破戒为第一。破戒，破佛所制的戒律。
对于我们修学佛法的人，没有饭吃，没有衣穿，没有房住，这个还不算什么苦，就是我们违背了圣教，破坏了佛戒，做了恶 业，这个我们就承受不了啦，这个比没有饭吃，没有衣穿，没有房住，甚至被抢劫杀害还苦。
“我观末劫苦”嘛，末劫就是末法，最苦的就是破戒为第一，破戒是第一苦，因为想修佛的戒定慧，想成 佛，中间一念之差破了佛戒，成 佛没份了。
绝望了，悔恨之心，就是所说的悔之晚矣，进退两难了，进，进不得；退，退不得，所以是绝望。那么是苦，”破戒为第一”，所以千万别破戒，要好好修行。
按照小乘法呢，就是不通忏悔，在佛菩萨面前不能忏悔，忏悔不了的，按大乘说呢，那么还可以忏悔。
按大乘说就是离相，离相就是实相，罪性本空，罪也不可得，罪即实相，所以”静坐观实相”，佛说嘛，理忏罪便得灭，什么罪都可以灭。
第一种忏悔的方法
那么一旦得病呢？佛有异方便，特殊的办法，就是忏悔法，忏悔就是：事忏、理忏。
事相忏，在佛菩萨面前诚心发露忏悔自己无始劫来的，心里的贪嗔痴，口上两舌、恶口、妄语，身上的杀盗淫，怎么想的、怎么说的、怎么做的，在佛菩萨面前全部发露，诚心忏悔。
忏悔，就把这个罪过之毒从我们的心中清除了，毒根拔出了，这是事相忏。
理忏呢，就是说要通达实相，罪福本空嘛，罪性本空不可得，我尚且不有，罪亦不可得，罪福如幻，毕竟不可得，罪即实相，静坐观实相，罪便得灭，这是理忏。
理忏、事忏都要进行，那么这个罪业就疾速灭除。
第二种忏悔的方法
再一个最方便的办法就是一心念阿弥陀佛，佛就给我们排难解纷了，一句阿弥陀佛能灭八十亿劫生死大罪，这是佛在经里说的，那么我们念念中这个罪业就净尽无余了。
佛法要不能解决，那么其它的一切事物更无能为力。
所以我们要心里认可，深信不疑，诚则灵，一定能够有效果，有功效，但是重要的是防范于未然，始终不犯，那么最为优胜。
一旦由于业不由己，犯了，就诚心忏悔，就了然无事，佛有方便办法嘛，就是忏悔法，忏悔得清净，忏悔得安乐。
第三种忏悔的方法
再一个办法呢，就是要疾速地灭除我们一切深重的大罪、逆恶、大恶，怎么办呢？就是佛说诸陀 罗尼 门，一心诵呪，疾速灭罪，但得诚，不诚还不行，建议可以诵持楞严呪、大悲呪，可忏五逆重罪。
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