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利用殊胜日修行，是不是一种懒惰或投机取巧？
我们会看到在特殊吉祥的日子，做善事会有加倍的功德这样的说法，有些人会问：「利用殊胜日修行时，是不是一种懒惰或投机取巧？」
其实，在殊胜日多做一点功德并没什么问题，但是也不能平常不做，要等到殊胜日才全部做完。我认识一个人，他跟我说他一直没办法做完四加行，要怎么办？我就问他需不需要很好的办法？
然后，我就告诉他一个好办法——在日蚀或月蚀那天各做十次四加行，就全部修完了！但是他做完后又问我，「真的算做完了吗?」
其实，这要看自己的心。我们当然可以在殊胜日时做任何善事让功德增加，但并不是说平日都不做，只等到殊胜日再做，这样就不好。
修行是改变自己，不是一天两天就能够改变，也就是说只在殊胜日做完就可以改变自己了吗？不可能的，还是要靠自己每天一步步慢慢训练。
我每次见到远从藏地来见我的爷爷奶奶时都很感动，以前在藏地没有这种特殊的感动，到了印度面对许多情况后，见到他们心中就有了这种感觉。
他们通常都是非常辛苦才来见到我，一方面因为签证很难申请，一方面可能一生也只有这次机会，因此见到我时通常都在哭，很激动。
尽管他们见到我时很激动，但他们所发的愿往往让我很感动，像是看到了真正的修行人，真正的菩萨。
他们通常所发的愿就是「所有众生离苦得乐、世界和平」，我能感受到他们当下说时，是非常诚心、没有任何造作的打从心底如此发愿。
这个世界上很少也很难得，有这样一个民族，能够如此胸怀天下众生、祈愿世界和平。以前住在藏地时对此不觉得有什么特别，现在就会觉得很感动。
修行有点像是要磨鋉、训练自己。现在很多人说修行会让你减轻压力、让你成功有收获，让你找回自心平和等等，好像修行是一件很舒服、欢喜的事。这样是没有正念，没有走正道了。
我认为修行是一种磨鋉，有点像是军队的魔鬼训练，也就是说修行时不一定会让你很舒服，有时候也会感觉很痛苦，像是剥一层皮一样，过程是很痛苦的。
因为过程很艰难、很痛苦，可能比开刀换掉身体的某一部分、器官移植都还要更难，所以不是所有人都愿意这样做。当你感觉修行有一点辛苦时，应该就算是进入状态了。
如果你一直感觉很好，或许那代表你的修行不一定很好。修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时，那时就是修行进入状态，心已经有所改变了。
因此，我觉得修行是否有进步，就是看看自己「是否比以前还坚强」，而不是比以前还快乐。当你遇到困难时，比以前更坚强，比以前更有勇气去面对事实。或许这就是修行进步的徴兆。
有些人觉得自己修行很好，是因为梦到什么梦，或是运气很好、财源滚滚等等。这其实是不一定的，但如果自己变得更坚强、更有耐心，无坚不摧，慢慢这样你就会变成真正的修行人。
现代往往为了吸引更多的人，而把修行说得特别舒服、美好，像去度假村作心灵按摩一样，可以让你减轻压力，找回原来的自己、找回信心、平静等等，这些都是一时的快乐。
修行不是要逃避，而是要更勇于面对自己，更勇于面对自己的过患、错误、世界的黑暗等等，这才是真正的修行。
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